tag:blogger.com,1999:blog-14186892120503186112024-03-05T05:09:34.974+01:00Instituto HayagrivaInstituto hayagriva http://www.blogger.com/profile/05621198066424226950noreply@blogger.comBlogger205125tag:blogger.com,1999:blog-1418689212050318611.post-54116869554979633162020-05-22T08:00:00.000+02:002020-05-22T08:00:01.095+02:00Vesak<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPlcvSRghu4_HJlVwwpqm0NbBvUdGfBWcZoJCUPOvyPjOAFXCdCQ83DhuYqaV0telT460hTi56TEtuiynnPeuY_Qa27wLo2KGcpfP-OR4mkhyphenhyphen7cCJ8tzF0cdLiCUjAVa7HK1Wt7ZAEfTE/s1600/2020-05-07-Vesak-N00_Z666768.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="424" data-original-width="750" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPlcvSRghu4_HJlVwwpqm0NbBvUdGfBWcZoJCUPOvyPjOAFXCdCQ83DhuYqaV0telT460hTi56TEtuiynnPeuY_Qa27wLo2KGcpfP-OR4mkhyphenhyphen7cCJ8tzF0cdLiCUjAVa7HK1Wt7ZAEfTE/s320/2020-05-07-Vesak-N00_Z666768.jpg" width="320" /></a></div>
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Es el día que se conmemora el día en que Siddhartha Gotama finalmente logró liberarse de todos sus condicionamientos y de sus limitaciones humanas para ponerse a la par con la realidad, transformándose en la personificación viva de la verdad y convirtiéndose en un buda.</div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_QWSSwBb1y320TKAh4tyzy1_dbuqtHjj8u8lfDSnnCbdYaDqUOh7MZMRLldDbbgkA9U-YYQ4BknJNyTLMWo4SlvnBKzfj3_Sfv9PafJJE1c0daYtFQ6h9rNHJoWMCdqhiQ-Vl29zu_e0/s1600/Buddha-Weekly-Wesak-Day-Celebration-Buddhism.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="431" data-original-width="650" height="212" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_QWSSwBb1y320TKAh4tyzy1_dbuqtHjj8u8lfDSnnCbdYaDqUOh7MZMRLldDbbgkA9U-YYQ4BknJNyTLMWo4SlvnBKzfj3_Sfv9PafJJE1c0daYtFQ6h9rNHJoWMCdqhiQ-Vl29zu_e0/s320/Buddha-Weekly-Wesak-Day-Celebration-Buddhism.jpg" width="320" /></a></div>
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Para los budistas de todo el mundo se trata indudablemente de una ocasión plena de felicidad, pues conmemoran el nacimiento, la iluminación y la muerte de Gautama Buda. En día tan señalado celebran su mensaje de compasión, devoción y de servicio a la humanidad. Posiblemente, este mensaje es hoy en día más relevante que nunca. <br />
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El nombre deriva del Pali vesākha, en sánscrito Vaisakha, que es el nombre del mes lunar que cae en abril-mayo. En las tradiciones budistas Mahayana.<br />
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La tradición atribuye al propio Buda la instrucción sobre la manera adecuada de rendirle homenaje. Poco antes de morir, vio a su fiel servidor Ananda, llorando. El Buda le aconsejó no llorar, sino comprender la ley universal de que todas las cosas compuestas (incluyendo su propio cuerpo) son impermanentes. Aconsejó a todas las personas a no llorar sobre la desintegración del cuerpo físico, sino a considerar sus enseñanzas (el Dharma) como su auténtico maestro a partir de entonces, porque solo la verdad del Dharma es eterna y no sujeto a la ley del cambio. También hizo hincapié en que la manera de rendirle homenaje, no era la mera ofrenda de flores, incienso, y luces, sino tratando de seguir sinceramente sus enseñanzas.<br />
<br />
<br /><br />Se celebra visitando templos budistas y haciendo ofrendas a las estatuas de Buda.<br /><br />Es común que los practicantes se reúnan con su sangha (los grupos o familias espirituales) y celebren al Buda y la "triple joya".<br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /></div>
Raquelhttp://www.blogger.com/profile/02612493140378417119noreply@blogger.comCalle María Auxiliadora, 7, bajo, 28040 Madrid, España40.4577421 -3.714668614.935703099999998 -45.0232626 65.9797811 37.593925399999996tag:blogger.com,1999:blog-1418689212050318611.post-67950195915352348462020-04-05T08:00:00.000+02:002020-04-10T00:54:34.523+02:00Malas tibetanos <div class="separator" style="clear: both;">
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLtPWU1Jc4cyLn9T5wuXYc7g5sfBYpJ4Wf02V9ljYAnUaM7ixOytOVsyUm-RAS1-BHWYlHV0F1SkOjfrtXhjgl1QkeyXz-mNCmU3eOoczSC3VKk8uevQO_QdrnIn4Ri09WAECsrsziH3c/s1600/F85D25D9-176D-4899-B9EA-A09C211AF1B8.jpeg"><img border="0" height="299" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLtPWU1Jc4cyLn9T5wuXYc7g5sfBYpJ4Wf02V9ljYAnUaM7ixOytOVsyUm-RAS1-BHWYlHV0F1SkOjfrtXhjgl1QkeyXz-mNCmU3eOoczSC3VKk8uevQO_QdrnIn4Ri09WAECsrsziH3c/s320/F85D25D9-176D-4899-B9EA-A09C211AF1B8.jpeg" width="320" /></a></div>
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Queremos seguir introduciendo a las personas nuevas interesadas en el budismo en los conceptos y objetos de culto que tenemos. Hoy toca al mala tibetano.<br />
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<b><i>¿Que es un mala? </i></b><br />
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Los malas budistas son collares de cuentas que se utilizan para recitar los mantras; una herramienta de práctica llena de simbolismo. Los malas largos tienen 108 cuentas que simbolizan las 108 pasiones y también los 108 conocimientos. El número 108, según la tradición tántrica, es un número sagrado y representa el universo, de ahí que el rosario budista tibetano tenga exactamente 108 cuentas.<br />
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<br />
Las cuentas de un rosario budista se van pasando de izquierda a derecha, en el sentido de las agujas del reloj, a medida que se repiten o recitan los mantras. El inicio y fin del rosario budista viene marcado por una cuenta más grande conocida como guru. La cuenta 109, guru, nunca se pasa. Así, cuando se llega al final, se comienza de nuevo, pero en el sentido contrario a las agujas del reloj.<br />
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El mala corto con 9, 21 ó 27 cuentas, fue creado para hacer más fácil las postraciones y para la comodidad del día a día.<br />
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<b><i>Beneficios</i></b>. <br />
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El recitar mantras es para evocar determinadas cualidades (determinadas por el mantra mismo) y con ello lograr el despertar o la iluminación. Esto es su principal objetivo, claro está que lograr la iluminación llevará varias vidas, pero los mantras nos llevan a traer a nuestra mente los estados mentales de un Buda e intentar que esta se identifique con ellos y se liberé de lo ilusorio. Importante es decir que se puede recitar cualquier mantra; o en el caso de otras tradiciones espirituales que usen sus propios malas (o rosarios), se puede recitar cualquier oración.<br />
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<b><i>Materiales</i></b>. <br />
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Los materiales tradicionales de los que se ha hecho el mala son la madera (del árbol del Bodhi o donde alcanzó la iluminación el Buda histórico), de sándalo (el más resistente) e incluso de hueso animal o humano (estos son usados solo por personas espiritualmente elevadas por su carga kármica). Aclarando que ni los animales ni los humanos, son asesinados con fines de realizar el mala. En la actualidad estos también se realizan de diferentes materiales de piedras preciosas con los cuales estos se cree adquieren también las propiedades de dichas piedras.<br />
<br />
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEix0062weWh15gshwXR438AsPTtSfWH78iL1gG-1zeGSZINicp509KzeoiiTtNVcMQsFE6rIBzOBGAseOXFI3CeSmA_BqThumJSHVYX4HOioPTqG1tRGckAw3hCevDH0ORHiJfTwjdmk4s/s1600/CC0E2597-E5EB-42EB-9DBF-23399AAF5C82.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1080" data-original-width="1080" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEix0062weWh15gshwXR438AsPTtSfWH78iL1gG-1zeGSZINicp509KzeoiiTtNVcMQsFE6rIBzOBGAseOXFI3CeSmA_BqThumJSHVYX4HOioPTqG1tRGckAw3hCevDH0ORHiJfTwjdmk4s/s320/CC0E2597-E5EB-42EB-9DBF-23399AAF5C82.jpeg" width="320" /></a></div>
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Raquelhttp://www.blogger.com/profile/02612493140378417119noreply@blogger.comCalle María Auxiliadora, 7, 28040 Madrid, España40.4577421 -3.714668599999981815.961570599999998 -45.023262599999981 64.953913599999993 37.593925400000018tag:blogger.com,1999:blog-1418689212050318611.post-84627569120613666992020-03-21T11:29:00.002+01:002020-03-21T11:29:40.202+01:00Om maní padme hum<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSLM5ev2UWQKMD1mw4eKy4a7jOM-j-jQKoJXTqxn-6hS1MEw8eVBoJPYyjbSDQ-uIrL0A0ZDRZDmWoqPDwJ1lfPlRDuI5ZdhzBL6knP7VnK4hl_U3P0wmcLGlUyD3pHFIAUXgARMVgQjk/s1600/AED12A3D-F7E5-44D9-BEF2-ECDCF64AE352.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="548" data-original-width="951" height="184" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSLM5ev2UWQKMD1mw4eKy4a7jOM-j-jQKoJXTqxn-6hS1MEw8eVBoJPYyjbSDQ-uIrL0A0ZDRZDmWoqPDwJ1lfPlRDuI5ZdhzBL6knP7VnK4hl_U3P0wmcLGlUyD3pHFIAUXgARMVgQjk/s320/AED12A3D-F7E5-44D9-BEF2-ECDCF64AE352.jpeg" width="320" /></a></div>
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<br />Om Mani Padme hum, ya sea a viva voz o mentalmente para uno mismo, invoca la poderosa y benevolente atención de Chenrezig, la expresión de la compasión de Buda. <div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiWM1y-bfQ0f3cB1ngVNc06n8IGzn37vBMYmW1V59_e34ADfrNty96J6DR6s8gg1rzPH006IiwMJFuxVtpHDW3YgRw4YXVgsoA3AhUauTRn4d6ZH76VoQkVW6qLROO19cQOLQ4HVJ7gWmE/s1600/3FAA1F40-A571-49A7-B4AE-A1A20EDF509A.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="784" data-original-width="582" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiWM1y-bfQ0f3cB1ngVNc06n8IGzn37vBMYmW1V59_e34ADfrNty96J6DR6s8gg1rzPH006IiwMJFuxVtpHDW3YgRw4YXVgsoA3AhUauTRn4d6ZH76VoQkVW6qLROO19cQOLQ4HVJ7gWmE/s320/3FAA1F40-A571-49A7-B4AE-A1A20EDF509A.jpeg" width="237" /></a></div>
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<br />Los mantras son interpretados de varias maneras por sus practicantes, o simplemente como meras secuencias de sonidos cuyos efectos caen fuera de una posible definición estricta. Aunque este mantra en muchas ocasiones se traduce como "la joya en el loto", en otras se traduciría como "Om la joya en el loto Buda“<br /></div>
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi68P-3GClbOf5Lc7cq4scb9of5YVIlkrCKhC1seum0AlflyuMCd-pg5JZnxWlndXnaQb560S1Y6KWKH-ZLbNHx1VCqP2t7tZXom3mLUcwJbhtSsxAsO7EC-bCRIdR4apq89zYwvyP5Th0/s1600/CC234739-84F5-4552-8E09-03EC2A7126E7.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="772" data-original-width="473" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi68P-3GClbOf5Lc7cq4scb9of5YVIlkrCKhC1seum0AlflyuMCd-pg5JZnxWlndXnaQb560S1Y6KWKH-ZLbNHx1VCqP2t7tZXom3mLUcwJbhtSsxAsO7EC-bCRIdR4apq89zYwvyP5Th0/s320/CC234739-84F5-4552-8E09-03EC2A7126E7.jpeg" width="196" /></a></div>
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<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: 100%; background-position: 0px 0px; border: 0px; box-sizing: border-box; caret-color: rgb(102, 102, 102); color: #666666; font-family: "Open Sans", Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Cuando pronunciamos el mantra OM MANI PADME HUM, se purifican las emociones negativas, protegiéndonos de las distintas formas de enfermedad, recibiendo virtudes y bendiciones al recitar.</div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: 100%; background-position: 0px 0px; border: 0px; box-sizing: border-box; caret-color: rgb(102, 102, 102); color: #666666; font-family: "Open Sans", Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: 100%; background-position: 0px 0px; border: 0px; box-sizing: border-box; caret-color: rgb(102, 102, 102); color: #666666; font-family: "Open Sans", Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Éste mantra es una herramienta muy eficaz, un buen campo energético en el mundo en que vivimos.</div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: 100%; background-position: 0px 0px; border: 0px; box-sizing: border-box; caret-color: rgb(102, 102, 102); color: #666666; font-family: "Open Sans", Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: 100%; background-position: 0px 0px; border: 0px; box-sizing: border-box; caret-color: rgb(102, 102, 102); color: #666666; font-family: "Open Sans", Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<div class="MsoNormal" style="background-position: 0px 0px; border: 0px; box-sizing: border-box; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
🌸Om simbolizan el cuerpo, habla y mente pura</div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: 0px 0px; border: 0px; box-sizing: border-box; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
🌸Mani, que significa “joya, la intención altruista de lograr la claridad de mente, compasión y amor.</div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: 0px 0px; border: 0px; box-sizing: border-box; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
🌸Padme, que significan «loto”, simboliza la sabiduría.</div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: 0px 0px; border: 0px; box-sizing: border-box; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
🌸Hum, la cual indica la indivisibilidad.</div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: 0px 0px; border: 0px; box-sizing: border-box; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: 0px 0px; border: 0px; box-sizing: border-box; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-position: 0px 0px; border: 0px; box-sizing: border-box; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
</div>
Raquelhttp://www.blogger.com/profile/02612493140378417119noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1418689212050318611.post-18540212733348953712020-02-24T07:00:00.000+01:002020-02-24T07:00:00.977+01:00Vajrasattva. Rituales de purificación y de transformación de energías: limpiar, bendecir y proteger el cuerpo, palabra y mente con VajravidharanaVajrasatva representa al Dharmakaya, la verdadera naturaleza de la Budeidad práctica de purificación.<br />
<br />
<br />
La meditación y recitación de Vajrasattva es importante, porque para obtener las realizaciones del camino debemos hacer que nuestro continuo mental madure y sea receptivo a esas realizaciones. La práctica de la meditación y recitación de Vajrasattva es muy importante debido a que purifica los obstáculos.<br />
<br />
<br />
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<div style="text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXV_iTcQe7xX6nIqfob9D5O2J-Q27oCkhBzedmbjf_ogZZMl13eepRB2BaeNjvXYi_sqRD_5CzDCeqoYhyWJcsLjlvzcdAGee5XCUPrZq98UE4xgxAeeCVzk6J0k2JHtCa-4yO8ICE6ho/s1600/137C9E29-AB41-44B4-8676-A7FA0D3AB660.jpeg"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXV_iTcQe7xX6nIqfob9D5O2J-Q27oCkhBzedmbjf_ogZZMl13eepRB2BaeNjvXYi_sqRD_5CzDCeqoYhyWJcsLjlvzcdAGee5XCUPrZq98UE4xgxAeeCVzk6J0k2JHtCa-4yO8ICE6ho/s320/137C9E29-AB41-44B4-8676-A7FA0D3AB660.jpeg" /></a></div>
<br />
<br />
El domingo, 1 de marzo tendremos Rituales de purificación y de transformación de energías: limpiar, bendecir y proteger el cuerpo, palabra y mente con Vajravidharana <br />
especializada en purificación de las personas y de sus entornos. Dorje Namjom es una de las deidades principales de meditación del Tantra yoga.<br />
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Es muy poderosa para limpiar el cuerpo, palabra y mente de todos los seres sintientes de cualquier contaminación, material o espiritual. Durante milenios, los grandes yoguis Tibetanos han vivido largas, saludables y prósperas vidas debido a la práctica de Vajravidaran. </div>
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Os esperamos a todos el sábado 29 de febrero de 11 a 14 y de 16 a 18 horas y el domingo 1 de Marzo de 11 a 14 horas. </div>
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Recordad que somos un centro sin ánimo de lucro, vivimos únicamente a vuestra generosidad </div>
Raquelhttp://www.blogger.com/profile/02612493140378417119noreply@blogger.comCalle María Auxiliadora, 7, 28040 Madrid, España40.4577421 -3.714668599999981815.955052099999996 -45.023262599999981 64.960432099999991 37.593925400000018tag:blogger.com,1999:blog-1418689212050318611.post-86241696462755740102020-02-14T07:00:00.000+01:002020-02-14T07:10:05.612+01:00LOSAR. Año nuevo Tibetano <div style="text-align: center;">
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhef3wJmUEpvJH4_gKtINGi6CD3kIt1IGKFVMZfwhDcMGc4C_1KCdsG4Ar_Qfva8VqEaPtRu2RmQw4MOFsqwLWfJGO1TkqbaeDY9aVMRFQC0fvm1-0mKiHE7U23s7T-bY3V2N3tLEAs28/s1600/14affa84cc2b52e6d078245d500cf5f56a312a3479ef19a45ca528cbb7b1c327-rimg-w517-h350-gmir.jpg"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhef3wJmUEpvJH4_gKtINGi6CD3kIt1IGKFVMZfwhDcMGc4C_1KCdsG4Ar_Qfva8VqEaPtRu2RmQw4MOFsqwLWfJGO1TkqbaeDY9aVMRFQC0fvm1-0mKiHE7U23s7T-bY3V2N3tLEAs28/s400/14affa84cc2b52e6d078245d500cf5f56a312a3479ef19a45ca528cbb7b1c327-rimg-w517-h350-gmir.jpg" /></a></div>
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Losar es una palabra tibetana que define lo que sería su <a href="https://www.travelogy.com.mx/blog/fin-de-ano-en-india-7-mejores-lugares-para-celebrar-la-nochevieja/">Año Nuevo</a>. ‘Lo’ de Año y ‘Sar’ de nuevo. Este calendario no se maneja como el de los occidentales, con doces meses, en su lugar ellos celebran el año nuevo cada doce o trece lunas.</div>
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El Año Nuevo es un gran evento para los tibetanos, siendo uno de los festivales más importantes dentro de su cultura, la cual se ha extendido en países como, <a href="https://www.travelogy.com.mx/viajes-india/">India</a>, <a href="https://www.travelogy.com.mx/viajes-bhutan/">Bután</a> y <a href="https://www.travelogy.com.mx/viajes-nepal/">Nepal</a>.</div>
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Para los que forman parte de la religión budista, el festival del Losar se celebra como una victoria del bien sobre el mal, lo que simboliza la purificación y la frescura y a su vez esto es un motivo para celebrar de manera espiritual.</div>
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Dado a que las celebraciones tibetanas se rigen por el calendario Lunar o el calendario chino, el Losar se festeja por lo general entre los meses enero y febrero, pero puede ocurrir que se festeje en marzo. Actualmente ellos están por comenzar las celebraciones del Losar 2147, el año del hombre, metal y el ratón, el cual comienza el 24 de febrero de 2020.</div>
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Dado a que las celebraciones tibetanas se rigen por el calendario Lunar o el calendario chino, el Losar se festeja por lo general entre los meses enero y febrero, pero puede ocurrir que se festeje en marzo. Actualmente ellos están por comenzar las celebraciones del Losar 2147, el año delhombre, metal y el ratón, el cualcomienza el 24 de febrero de 2020.</div>
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Un sinfín de decoraciones atractivas y finas relacionadas con la festividad y la colocación de un altar con las ofrendas de toda la familia para agradecer el año antiguo antes de comenzar el que viene. </div>
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Comen muchos platos como son los dulces, panes y frutas colocadas en los altares de cada familia.</div>
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El Losar realmente es una celebración grande que representa alegría y unión, esta última es representada con katas. La generosidad es una práctica notable durante los días del Losar tibetano en donde los locales tienden a recibir a sus huéspedes e invitados con hospitalidad y bondad, asícomo oración religiosa. Ellos practican de manera muy marcada todos los valores cultivado a los largo de sus vidas, ya que creen fielmente en que su comportamiento durante el Losar definirá como serán el resto del año. </div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhm7_BmRjPnIlDBFRhdbP8W6R9wkfgHgeDrGKMO41avseJ4VrdQHaa0V77Q7uHq6DsaNC7GAxoF_fiSt_kItn0rLgAHPXC9qDt1G0nOHP4J6pGc0vxZPsss60KXy5Z0PWCzccIESSLshZ4/s1600/9239F005-A19F-4B52-A0FB-BC7D787C6325.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="491" data-original-width="675" height="232" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhm7_BmRjPnIlDBFRhdbP8W6R9wkfgHgeDrGKMO41avseJ4VrdQHaa0V77Q7uHq6DsaNC7GAxoF_fiSt_kItn0rLgAHPXC9qDt1G0nOHP4J6pGc0vxZPsss60KXy5Z0PWCzccIESSLshZ4/s320/9239F005-A19F-4B52-A0FB-BC7D787C6325.jpeg" width="320" /></a></div>
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Raquelhttp://www.blogger.com/profile/02612493140378417119noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1418689212050318611.post-17096688180176440412020-02-02T07:00:00.000+01:002020-02-02T07:00:07.210+01:00Los Cuatro Fundamentos de la Atención. La vacuidad El fin de semana, el 8 y 9 de febrero, os animamos a todos a este curso tan importante. <div>
Donde nuestro maestro Geshe Thupten Chöeden nos hablará sobre Los Cuatro Fundamentos de la Atención.<div>
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- La atención en el cuerpo<br />- La atención en las sensaciones<br />- La atención en la conciencia<br />- Prestar atención a la vida</div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWEzGw-trT2ttu8LxDuaaz_6mPETU1gxW9PU_B-W-6zctqWOlaNqlZCPrD2y0DT_yhSS4cnbfSEL0qtysQJm3Fjm0BiyzOPoqglNIU6eDe-bVS6JMLmhkMEI9p4HYyml7TnBF8JXIt2B0/s1600/4C3D5E86-D87B-4E82-A95A-42623B2696A2.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="420" data-original-width="633" height="212" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWEzGw-trT2ttu8LxDuaaz_6mPETU1gxW9PU_B-W-6zctqWOlaNqlZCPrD2y0DT_yhSS4cnbfSEL0qtysQJm3Fjm0BiyzOPoqglNIU6eDe-bVS6JMLmhkMEI9p4HYyml7TnBF8JXIt2B0/s320/4C3D5E86-D87B-4E82-A95A-42623B2696A2.jpeg" width="320" /></a></div>
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El sábado 8 de 11 a 14 horas y de 16 a 18 horas. </div>
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El domingo 9, de 11 a 14 horas, nuestro maestro menos enseñará sobre la vacuidad. </div>
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¡Os esperamos! </div>
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Recordaros que somos un centro sin ánimo de lucro. Vuestra ayuda es vital para nosotros. </div>
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Raquelhttp://www.blogger.com/profile/02612493140378417119noreply@blogger.comCalle María Auxiliadora, 7, 28040 Madrid, España40.4577421 -3.714668599999981815.955052099999996 -45.023262599999981 64.960432099999991 37.593925400000018tag:blogger.com,1999:blog-1418689212050318611.post-64710361563281465912020-01-17T07:00:00.000+01:002020-01-17T15:33:11.752+01:00Retiro de Chenrezig, con Los Ocho Adiestramientos Mentales (sábado). Ngöndro: ofrecimiento del mandala (domingo)<br />
<br />
Avalokiteshvara, o Chenrezig, es el gran bodhisattva que personifica la compasión. Sin duda, es el más popular de todos los bodhisattva en el vehículo Mahayana.<br />
<br />
<br />
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjp2r8ad70HY3D3eoPuToA09Wd5a0It9__WpykUoDWvZPr49enAOtFDr5poGops-qtQqrNlGsT_x4yiYTy9OAHkQXTXmyaa2GvQ6ntGV06Y0YnqxQi9emVTzDI8YVqJiXDuDKr8unr-YRY/s1600/46ABDCBC-ACB3-4A67-B7FB-1083DD8DB907.jpeg"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjp2r8ad70HY3D3eoPuToA09Wd5a0It9__WpykUoDWvZPr49enAOtFDr5poGops-qtQqrNlGsT_x4yiYTy9OAHkQXTXmyaa2GvQ6ntGV06Y0YnqxQi9emVTzDI8YVqJiXDuDKr8unr-YRY/s320/46ABDCBC-ACB3-4A67-B7FB-1083DD8DB907.jpeg" /></a></div>
<br />
<br />
En este curso veremos cómo lograr que cada instante de nuestra vida cobre valor mediante la transformación de nuestra motivación y actitudes, cultivando aquello que nos permita hacer brillar nuestra naturaleza, espaciosa y abierta, afectuosa y compasiva, y abandonando lo que la oscurece. Para ello, exploraremos lo que en tibetano se conoce como lojong, que significa literalmente «transformación de la mente» y cuyo propósito es cambiar radicalmente nuestros hábitos mentales y nuestra actitud hacia la vida y los demás, para así poder ser felices y contribuir a la felicidad de los demás, con una propuesta con gran sentido común que también resulta muy provocadora.<br />
<br />
<br />
Por todo ello os esperamos el sábado 25 de 11 a 14 y de 16 a 18 horas; el domingo 26 de 11 a 14 horas.<br />
<br />
Recordaros que somos un centro sin ánimo de lucro, vivimos gracias a vuestra generosidad.<br />
<br />Raquelhttp://www.blogger.com/profile/02612493140378417119noreply@blogger.comCalle María Auxiliadora, 7, 28040 Madrid, España40.4577421 -3.714668599999981815.955052099999996 -45.023262599999981 64.960432099999991 37.593925400000018tag:blogger.com,1999:blog-1418689212050318611.post-17732844066366634552020-01-10T08:00:00.000+01:002020-01-10T08:00:01.873+01:00Cuencos tibetanos <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgV95uDq9XORV09WBwYGQKtyuYkorDEoKFoe0p5nbXkd0o2P-jpVT2QAOPvAgHp8W0zSaiS6kLqHEtY5GP3jPZEziifMf44VDgdLiKbqvqW1nQSwtjm7Jany2fHgbIAXHVqOeG6dI3RMMw/s1600/62B692E9-E43F-437C-B829-F42B4BA78762.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="687" data-original-width="750" height="293" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgV95uDq9XORV09WBwYGQKtyuYkorDEoKFoe0p5nbXkd0o2P-jpVT2QAOPvAgHp8W0zSaiS6kLqHEtY5GP3jPZEziifMf44VDgdLiKbqvqW1nQSwtjm7Jany2fHgbIAXHVqOeG6dI3RMMw/s320/62B692E9-E43F-437C-B829-F42B4BA78762.jpeg" width="320" /></a></div>
<br />
<br />
Los cuencos tibetanos son unos instrumentos muy utilizados en la meditación y el mindfulness. Se trata de una poderosa herramienta de relajación mental que ejerce una fuerte influencia de armonía en cuerpo y mente, generando una gran sensación de paz y bienestar.<br />
<br />
Los auténticos cuencos tibetanosestán elaborados de manera totalmente artesanal, en moldes muy antiguos y a base de una mezcla de siete metales.<br />
<br />
<br />
Su funcionamiento consiste en hacer que el cuenco emita unas ondas sonoras que alcanzan una nota demantra mediante el roce constante de un elemento de madera por el borde, aunque también se pueden dar golpecitos suaves con la baqueta. Estas ondas toman entonces forma de “voz que nos recuerda nuestro auténtico propósito vital”. Al mismo tiempo, el cuenco emite unas poderosas vibraciones.<br />
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-eVXJGFPFybWEJQ_9TKSWgY-z2JBtLa_SGk1yF9Pre6eTEIug4UwEDKxueDK4oDeBux-gFzd9iXSd01Wm2av0NMysUOeKDFZ73UeUVhcAS1FGSGrCSIxbprZ0HHn0yFpDVTXK4mDzUss/s1600/0E4E02CB-4452-4895-AD1D-D9ACFA4E1A71.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="526" data-original-width="697" height="241" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-eVXJGFPFybWEJQ_9TKSWgY-z2JBtLa_SGk1yF9Pre6eTEIug4UwEDKxueDK4oDeBux-gFzd9iXSd01Wm2av0NMysUOeKDFZ73UeUVhcAS1FGSGrCSIxbprZ0HHn0yFpDVTXK4mDzUss/s320/0E4E02CB-4452-4895-AD1D-D9ACFA4E1A71.jpeg" width="320" /></a></div>
<br />
<br />
Estos cuencos proporcionan importantes beneficios mediante su sonido y vibraciones: <br />
<br />
➡️Armonizan el sistema cardíaco y nervioso.<br />
➡️Estimulan el ánimo.<br />
➡️Equilibran los dos hemisferios del cerebro.<br />
➡️Además de su belleza, el sonido tiene efecto curativo.<br />
➡️Armonizan la energía del cuerpo.<br />
➡️Son muy beneficiosos cuando existe algún bloqueo emocional. <br />
➡️Relajan la mente.<br />
➡️Proporcionan sensación de bienestar.<br />
➡️Ayudan a meditar.<br />
➡️Generan un estado que esbeneficioso para la salud general, elevando las defensas del organismo.<br />
➡️Su uso es muy útil en casos de ansiedad.<br />
➡️Impulsan el crecimiento espiritual.<br />
➡️Elevan las endorfinas al mismo tiempo que reducen el estrés. <br />
➡️ La sonoridad de los cuencos tibetanos es perfecta para conseguir equilibrar los chakras. Los chakras son vórtices de energía repartidos en siete zonas de nuestro cuerpo, estos son el tercer ojo, la corona, la raíz, el sacro, el plexo solar, la garganta y el corazón.<br />
<br />
<br />
Su correcta utilización requiere delicadeza, pero cualquier persona que quiera puede desarrollar esta habilidad si lo practica con frecuencia y de la manera adecuada.<br />
<br />
Hay que tener en cuenta algunos puntos para saber cómo se toca un cuenco tibetano:<br />
<br />
– El cuenco siempre se tiene que apoyar sobre la palma de la mano izquierda.<br />
<br />
– El mazo o la baqueta se sujeta por la mitad y las puntas de los dedos deben estar apuntando hacia abajo.<br />
<br />
– Por supuesto, los cuencos deben utilizarse en un espacio propicio para la relajación y con ambiente y actitud adecuados.<br />
<br />
– Hay que asegurarse de que el cuenco está limpio y no hay ningún elemento, por pequeño que sea, que lo obstruya, pues esto afectaría a los sonidos que emite.<br />
<br />
– Si se utiliza la baqueta en giros sobre el borde del cuenco, es necesario que la presión que se ejerce sea todo el tiempo lo más uniforme posible.<br />
<br />
– Cuando se den toques con la baqueta sobre el cuenco, deben darse con suavidad.<br />
<div>
<br /></div>
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Esperamos sea de utilidad este post para todo aquel que comience o nunca se haya atrevido a utilizar un cuenco tibetano.<br />
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<br /></div>
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Raquelhttp://www.blogger.com/profile/02612493140378417119noreply@blogger.comCalle María Auxiliadora, 7, 28040 Madrid, España40.4577421 -3.714668599999981815.955044599999997 -45.023262599999981 64.9604396 37.593925400000018tag:blogger.com,1999:blog-1418689212050318611.post-31948739473583221342020-01-05T00:00:00.000+01:002020-01-05T10:34:37.539+01:00¿Que es el budismo? <br />
<br />
Muchos de nuestros lectores conocéis el budismo de forma profunda; pero cada día hay más personas interesadas en el, pero aún no tienen la suficiente información para practicarlo. Espero que con este post y los próximos os podamos ir enseñando y despejar dudas que tengáis.<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
Para comenzar, os explicamos que es.<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
El budismo es un método para llegar a conocer nuestra profunda naturaleza interior, que es sabiduría. Con este tipo de sabiduría podemos conseguir una felicidad inmutable. Esto significa que podemos utilizar la sabiduría para librarnos del sufrimiento, puesto que la felicidad mutable es la raíz del sufrimiento.<br />
<br />
<br />
<br />
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFIAbGO1FoTPe1VolUx1vyVxJrsuelYAIpsVfRD_JQCbjHYvFHyqd7yjDUOm93BNb5O5p2LoW-hbRvyLZleCnUqrgZ3l16dMwpKomqdHC4di_3Bp4Dh5sMuw8vV2SRke6ZEbYOXsBdPRk/s1600/DC87FD02-2E18-440E-9CE1-DFF64AE96D67.jpeg"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFIAbGO1FoTPe1VolUx1vyVxJrsuelYAIpsVfRD_JQCbjHYvFHyqd7yjDUOm93BNb5O5p2LoW-hbRvyLZleCnUqrgZ3l16dMwpKomqdHC4di_3Bp4Dh5sMuw8vV2SRke6ZEbYOXsBdPRk/s320/DC87FD02-2E18-440E-9CE1-DFF64AE96D67.jpeg" /></a></div>
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Cuando practicamos budismo, practicamos el método y la sabiduría. El método es la compasión. Este es el camino del budismo. La compasión no es emoción, es lógica. Somos nosotros los que nos beneficiamos del cultivo de la compasión. La compasión y el amor nos abren y nos llevan a una mayor comprensión, realizaciones y sabiduría. El amor es la sabiduría universal.<br />
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Es la ignorancia la que nos impide tener una existencia perfecta. Ignoramos nuestra verdadera naturaleza y la verdadera naturaleza de todos los fenómenos. Ignoramos la vacuidad y nuestro infinito potencial. Ignoramos el hecho de que nada permanece igual, de que un día lo perderemos todo, hasta nuestra felicidad. Y así, nos apegamos a nuestra felicidad. Y cuando llega el día en que perdemos nuestra felicidad, nos enfadamos. ¿Por qué nos enfadamos? Por el dolor de perder. Y entonces, debido al enfado, somos ignorantes. Y el ciclo se repite. Este es el interminable ciclo de samsara: repetir. La ignorancia hace surgir el apego, el apego causa enfado, el enfado produce ignorancia. Entonces hay dolor y sufrimiento. Solo el amor y la compasión pueden proporcionarnos la sabiduría para ver, para despertar.<br />
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Se puede practicar el budismo en cualquier momento, porque hay muchas formas de practicar. Se puede practicar mediante la meditación. Si este método es complicado, siempre podéis buscar un centro donde se hagan este tipo de actividades junto a alguien que os guíe, como en este caso tenemos la suerte de tener a Geshe-la , o recibir sus enseñanzas escuchando y/o preguntado todas vuestras inquietudes. <br />
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Si quieres visitar nuestro centro , nos puedes encontrar en la calle María Auxiliadora 7, 28040 MADRID. <br />
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Tambien puedes Visitar nuestra página web: www.institutohayagriva.org o escribiendo un correo a institutohayagriva@gmail.com Raquelhttp://www.blogger.com/profile/02612493140378417119noreply@blogger.comCalle María Auxiliadora, 7, 28040 Madrid, España40.4577421 -3.714668599999981815.961603099999998 -45.023262599999981 64.95388109999999 37.593925400000018tag:blogger.com,1999:blog-1418689212050318611.post-88243052667005792812019-12-29T07:00:00.000+01:002019-12-29T16:27:16.835+01:00Tāra roja <div style="caret-color: rgb(174, 174, 174); color: #aeaeae; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, sans-serif; font-size: 15.84000015258789px; text-align: center;">
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Tara Roja está representada de forma frontal, sentada sobre un loto en postura semicerrada; la pierna izquierda doblada reposando sobre un cojín de luna y la pierna derecha flexionada, colocando el pie sobre un pedestal de loto expresa la actitud de salir en auxilio; es la compasión activa que manifiesta Tara para interceder ante todos los seres sensibles.<br />
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El color rojo corresponde en el mundo fenoménico al elemento fuego, en el orden corporal está relacionado con el calor vital; vinculando el poder del fuego en su acción de disolver, se simboliza con su color la purificación de la ignorancia por medio de la Sabiduría: purificación de los oscurecimientos que genera la visión dualista por el fuego de la Sabiduría Compasiva. En el orden corporal el color rojo está relacionado con el calor vital, es decir, con el plano físico del cuerpo; desvanecer, purificar la dualidad cuerpo-mente, sujeto-objeto es la representación de Tara Roja. El Buda Amithaba, o el Buda de la luz Ilimitada, se asienta sobre un loto por encima de su cabeza.<br />
Tara está representada con los atributos de una manifestación omnipresente del Sambhogakaya; ataviada con vaporosas bandas de sedas sinuosas, envolventes y aéreas, suspendida en el centro del espacio sobre una flor de loto y un disco de luna a modo de cojín, simboliza una dimensión sutil, luminosa, de naturaleza búdica que no puede ser conocida por nuestra mente conceptual. Se dice en las enseñanzas que estas vestimentas muy finas y extremadamente suaves poseen la cualidad especial de que, al doblarse tienen la medida de un pulgar, pero al extenderse pueden cubrir todo el Universo. Los ornamentos de huesos y joyas son característicos del Tantra, señalando los atributos de un (Adi-buda, sánsc.) buda trascendente: Tara es, en serena paz dichosa, la expresión pura de la Sabiduría Compasiva de todos los budas, también reconocida como la madre de todos los Victoriosos.<br />
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En el centro de la frente de Tara Roja se manifiesta el tercer ojo. El significado de los tres ojos está relacionado con los tres tiempos, es decir, pasado, presente y futuro; El tercer ojo denota la cualidad del conocimiento trascendente sin la limitación del tiempo.<br />
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El Loto es emblema de la pureza primordial. La flor de loto surgiendo de las aguas cenagosas pura y sin mácula es la representación simbólica de la liberación del samsara. En el orden corporal, la flor elevándose sobre el tallo, simboliza el eje de energía cognitiva del canal central por donde se logra, caracterizadas en forma de lotos las distintas ruedas de energía cognitivas (chacaras), ascender, trascender, la causalidad inherente al samsara. La energía cognitiva trasciende, o despierta del sueño de la ignorancia, en cuerpo, palabra y mente, de allí que el loto de color rojo, indicando el calor vital asentado en la región del ombligo, representa el plano físico del cuerpo; El eje de energía cognitiva también se manifiesta simbólicamente en el árbol de refugio, enlazando de forma ascendente a los budas históricos del linaje en torno a las manifestaciones del Samboghakaya, coronado en la cúspide por la Prajñaparamita (perfección del conocimiento, sánsc.); el árbol así representado, igual que el loto, es un lenguaje simbólico, no conceptual que representa proyecciones puras; mirado de forma integral, el loto es la representación del discípulo y el árbol es la representación del Gurú de quien se recibe las instrucciones para recorrer el sendero de la liberación. <br />
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Estas representaciones sagradas, pinturas, escultura, ilustran el cuerpo de Buda, el Dharma representa la palabra de Buda y la transmisión de los maestros, las stupas personifican la mente de Buda. <br />
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La corola redonda de la flor de loto representando un disco de luna o de sol, simboliza los aspectos masculino y femenino de la naturaleza esencial de todos los fenómenos. Los Adi-budas, o budas primordiales, están sentados sobre una flor de loto poniendo en evidencia el carácter trascendente de su Naturaleza Esencial.<br />
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Sobre los pétalos del loto se asientan, tensos, un arco y una flecha formados por pequeñas y delicadas flores celestes en señal de precisión, firmeza y voluntad para alcanzar el blanco de la no dualidad, cuerpo-mente, sujeto-objeto; el color celeste se relaciona, en la esfera fenoménica, con la dimensión del espacio; en lenguaje simbólico muestra la disposición plena de acceder a la trascendencia. <br />
Tara Roja expresando con la mano derecha abierta hacia abajo, sujetando un Vaso de Larga Vida el gesto de la concesión y estando ella misma relacionada con la esfera del cuerpo, proyecta la imagen de la Sabiduría no dual, cuerpo-mente que otorga el desapego.<br />
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Mantra Tāra roja: <span style="color: #222222; font-family: , "blinkmacsystemfont" , "segoe ui" , "roboto" , "lato" , "helvetica" , "arial" , sans-serif; font-size: 16px; font-style: italic;">oṃ tāre tu tāre ture soha</span></div>
Raquelhttp://www.blogger.com/profile/02612493140378417119noreply@blogger.comCalle María Auxiliadora, 7, 28040 Madrid, España40.4577421 -3.714668599999981815.955066099999996 -45.023262599999981 64.9604181 37.593925400000018tag:blogger.com,1999:blog-1418689212050318611.post-89022070479716492722019-12-21T09:26:00.000+01:002019-12-21T09:26:00.161+01:00Tāra blanca La tāra blanca blanca es una bodhisattva que representa la unión de la compasión y la sabiduría, además de la longevidad. Es aquella que por compasión ayuda a alcanzar la otra orilla (la de la Verdadera Realidad). <br />
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A Tara Blanca (Sitatara) se le relaciona con la longevidad. Por lo general, su mantra se canta mientras se piensa en determinada persona. Ella es otra representación de la compasión y su imagen aparece dotada con siete ojos (un par en el rostro, como es común, uno en cada palma de sus manos, otro en las plantas de sus pies y uno más en la frente). Esto es un símbolo de que la mente compasiva está siempre vigilante. Como es una forma variante de Tara Verde, su mantra comienza de manera similar. Sin embargo, al juego de palabras que se hace con su nombre, se le añaden varios vocablos que tienen que ver con la longevidad. Ayuh significa larga vida (como en la medicina Ayurveda). Punya se refiere al mérito que proviene de llevar una vida ética y se dice que ese mérito nos ayuda a vivir felices muchos años. Jnana quiere decir sabiduría. Pushtim significa bienestar o abundancia. Kuru es una tierra mítica que está al norte de los Himalaya, de la cual se cuenta que era un sitio de longevidad y felicidad (quizá se refiera al lugar de origen de los arios, que venían del norte). Mama quiere decir “mía” o “mío” e indica que uno quisiera poseer esas cualidades de larga vida, mérito, sabiduría, felicidad, etc. Claro que también es posible que uno le desee esas cualidades a otra persona, por ejemplo, a un ser querido que se encuentra enfermo.Raquelhttp://www.blogger.com/profile/02612493140378417119noreply@blogger.comCalle María Auxiliadora, 7, 28040 Madrid, España40.4577421 -3.714668599999981815.955066099999996 -45.023262599999981 64.9604181 37.593925400000018tag:blogger.com,1999:blog-1418689212050318611.post-11993846769012701112019-12-12T08:00:00.000+01:002019-12-12T08:00:05.450+01:00Celebración del 600 aniversario del paranirvana de Lama Tsongkhapa el 21 de diciembre<br />
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Je Tsongkhapa (1357 - 1419) fue un importante maestro del Budismo Tibetano que nació cerca de Amdo en el Tibet y creó la llamada tradición Gelug. El Gelug, Gelugpa o Geluk es una escuela o tradición discipular del budismo, también conocida como el linaje de los bonetes amarillos (o gorros amarillos).<br />
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Tsongkhapa estudió y aprendió de todas las escuelas pero su máxima inspiración fue la de la Tradición Kadamfundada por el maestro Atisha. Fue un Guru del linaje del Mahamudra Tantra y los budistas creen en el como emanación de Buda Manyushri, el Buda de la sabiduría.<br />
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Tsongkhapa recibió la iniciación como lama a los 3 años por el 4º Karmapa Rolpe Dorje y fue nombrado Kunga Nyingpo, después a la edad de 7 años recibió la ordenación como monje novicio por Choje Dhondup Rinchen y se le concedió el nombre Lobsang Dragpa. A su corta edad recibió las iniciaciones de Heruka, Hevajra y Yamantaka, las deidades más prominentes del Budismo tibetano. A la edad de 21 años recibió la ordenación completa en la tradición Sakya. Luego creó y revivió las antiguas tradiciones,y después de dedicar toda su vida a difundir el budismo en el Tíbet, murió en el año 1419 a la edad de 62 años.<br />
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Por ello, os invitamos a todos a la celebración del 600 aniversario de su fallecimiento, el próximo día 21 de diciembre a las 19:30 horas con una puja de Lama Chöpa.<br />
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Los asistentes que lo deseen pueden traer flores, alimentos, bebidas, inciensos, velas, etc. Al final de la ceremonia, los alimentos y las bebidas se comparten.<br />
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¡OS ESPERAMOS A TODOS! <br />
<br />Raquelhttp://www.blogger.com/profile/02612493140378417119noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1418689212050318611.post-23547236871123388312019-12-09T00:00:00.000+01:002019-12-09T00:46:37.107+01:00Las técnicas del Mahâmudra y cómo vencer nuestros pensamientos<div>
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El Mahamudra del tantra es una sola mente que es al mismo tiempo gozo y sabiduría: experimenta gran gozo y realiza la vacuidad de manera directa Es una acumulacion de méritos, que es la causa principal para alcanzar el Cuerpo de la Forma de un Buddha, y es una acumulación de sabiduría, que es la causa principal para alcanzar el Cuerpo de la Verdad de un Buda. <br />
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhe1yb74bjQ9UgQqC744kYJXiVjzaSLQaPoonPFZflgqP_0p38-HuevtnyyKBM156oHFd6cmztnR8NNYDPinsga9rDzx4Uzj2mChvoJDQM4h-osnOvzWIeWc4l-H9ICiB5TyJ3Gx69LkVU/s1600/A7FB76A0-7FDA-4A6F-B68D-BE8C735CCEA7.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="429" data-original-width="648" height="211" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhe1yb74bjQ9UgQqC744kYJXiVjzaSLQaPoonPFZflgqP_0p38-HuevtnyyKBM156oHFd6cmztnR8NNYDPinsga9rDzx4Uzj2mChvoJDQM4h-osnOvzWIeWc4l-H9ICiB5TyJ3Gx69LkVU/s320/A7FB76A0-7FDA-4A6F-B68D-BE8C735CCEA7.jpeg" width="320" /></a></div>
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Son prácticas esenciales. Lo necesitamos porque nuestra mente está agitada . Somos personas muy vulnerables, muy influenciables, y nuestra mente se distrae con mucha facilidad. Por eso necesitamos esta práctica que nos protege de los obstáculos. <br />
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Por ello, os invitamos a todos aquellos que lo deseen a venir el próximo fin de semana 14 y 15 de diciembre. Junto a Geshe Thubten Chöeden. </div>
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Sábado de 11:00 a 14:00 horas y de 16:00 a 18:00 horas; domingo de 11:00 a 14:00 horas. </div>
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Donativo voluntario.<br />
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Raquelhttp://www.blogger.com/profile/02612493140378417119noreply@blogger.comCalle María Auxiliadora, 7, 28040 Madrid, España40.4577421 -3.714668599999981815.955071099999998 -45.023262599999981 64.9604131 37.593925400000018tag:blogger.com,1999:blog-1418689212050318611.post-294156509294541762019-12-03T09:00:00.000+01:002019-12-03T09:13:18.231+01:00Tāra verde <div style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0.2); background-image: none; border: 0px; caret-color: rgb(34, 34, 34); color: #222222; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Lato, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-stretch: inherit; line-height: inherit; margin-bottom: 1em; margin-top: 0.5em; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Tārā es un concepto asociado con la práctica del budismo tántrico en la forma en que ha sido preservado en el budismo tibetano. </div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJozwOTGMIj4Ii2j4JwwkC1olWDKwdEAGDXbWX0vUzoiFw6g1cizqRuy4COcIjs5Ke_CNissxQD9cMnwb5jQ_Et6XoSg_A1tVwYsATlF8T0wvuabb_yQG2xHV4bhJzzQ_h5NVuvbgwHxY/s1600/772819B9-DA20-4E6C-B601-037DDC5E3857.jpeg"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJozwOTGMIj4Ii2j4JwwkC1olWDKwdEAGDXbWX0vUzoiFw6g1cizqRuy4COcIjs5Ke_CNissxQD9cMnwb5jQ_Et6XoSg_A1tVwYsATlF8T0wvuabb_yQG2xHV4bhJzzQ_h5NVuvbgwHxY/s320/772819B9-DA20-4E6C-B601-037DDC5E3857.jpeg" /></a></div>
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<br /><br />Tara es la «madre de la liberación» y representa las virtudes del éxito en el trabajo y en las hazañas. Tara es una deidad tártrica cuya práctica es usada por los practicantes de la rama tibetana del vajrayana para desarrollar ciertas cualidades interiores y comprender lo exterior, lo interior y enseñanzas secretas sobre la compasión y el vacío.<br /><br /><br /><br /><br />Es representada iconográficamente en una postura de comodidad y disposición para la acción a la misma vez: si bien su pierna izquierda está doblada por la posición contemplativa, su pierna derecha está extendida, lista para entrar en acción. Su mano derecha hace el gesto de bendición de concesión, y en sus manos también tiene lotos azules, que simbolizan la pureza y el poder.<br /><br /><br /><br /><br />El mantra de la tara verde está compuesto por las siguientes palabras y sílabas: “Omtare tuttare ture soha”. Se refiere a Tara, diosa de la compasión universal y al verde, el color de la vitalidad para de los budistas. En mayor profundidad, su significado es el siguiente:<br /><br /><br /><br /><br />"Om tare tuttare ture soha": tiene que ver con el cuerpo y la mente, la liberación de los sufrimientos y sentimientos y/o fuerzas inferiores; representa una protección frente a los peligros internos y externos.<br /><br /><br /><br /><br />El mantra de la tara verde tiene un profundo significado para los budistas. En Occidente también son muchas las personas que practican este tipo de mantras, ya que constituyen un medio para sentirse más tranquilos y relajados.<br /><br /><br />
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhewyV9jbYRm0uJci2u0n_LDfvfhc1CMrXBeoO3UxEyKvl7lZ_oLp8pbO9fqq_W9lEl5dVzCeHZUC2tXPlarwc7UqV1UgKG9inOn6eO6WPXNV5oiz_ZpSAqzIxIKFcOSZUOxkzfmXvlOOM/s1600/A242DCA7-D260-48CE-A326-66DB22F239A3.jpeg"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhewyV9jbYRm0uJci2u0n_LDfvfhc1CMrXBeoO3UxEyKvl7lZ_oLp8pbO9fqq_W9lEl5dVzCeHZUC2tXPlarwc7UqV1UgKG9inOn6eO6WPXNV5oiz_ZpSAqzIxIKFcOSZUOxkzfmXvlOOM/s320/A242DCA7-D260-48CE-A326-66DB22F239A3.jpeg" /></a></div>
<br />Raquelhttp://www.blogger.com/profile/02612493140378417119noreply@blogger.comCalle María Auxiliadora, 7, 28040 Madrid, España40.4577421 -3.714668599999981815.955066099999996 -45.023262599999981 64.9604181 37.593925400000018tag:blogger.com,1999:blog-1418689212050318611.post-79468138000862317882019-11-27T19:51:00.000+01:002019-11-27T23:12:22.586+01:00ASOCIACIÓN KHETPA para los niños del Himalaya.<b></b>Ghese-la, nos enseña el dharma cada día en sus clases, pero también en sus actos. Muchos conocemos las ayudas que presta y su preocupación por los niños y jóvenes del Himalaya, pero para los que aún no lo conocéis, os voy a hablar un poco de la Asociación Khetpa.<br />
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<u><span style="color: #000120;"></span></u><br /></div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirfXsVWDeSESwJO5wnDFX7lwLWeT5prD0Jsz3WAlw_4IpumwPdvDrWtdgjSPhqKoetKUJGEl4Gg8MqIy_BKc7MHyXfyVXH7bGCX3Vik6ccZEG7MfweXuFu8hPyP7BDPIInepSlpd3TqAA/s1600/g+ni%25C3%25B1os+.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="267" data-original-width="720" height="235" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirfXsVWDeSESwJO5wnDFX7lwLWeT5prD0Jsz3WAlw_4IpumwPdvDrWtdgjSPhqKoetKUJGEl4Gg8MqIy_BKc7MHyXfyVXH7bGCX3Vik6ccZEG7MfweXuFu8hPyP7BDPIInepSlpd3TqAA/s640/g+ni%25C3%25B1os+.jpg" width="640" /></a></div>
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Son niños del distrito de Tawang en el estado de Arunachal Pradesh, al noroeste de la India, en la Cordillera del Himalaya. En estas aldeas, su principal fuente de ingresos es a través de la agricultura, donde es imposible el uso de maquinaria por su terreno montañoso. Todos los trabajos son manuales y la cosecha es únicamente para la alimentación familiar.<br />
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjiLXNb4aze5Q3K4t82ZPYojpj2crR90FHvkl5keEwJjEybfd9sqUtiJsLvgjAexu578BegFe5eHywPYhe8l2k5IC4vP_xRcJNwFRS_8IfAqlSP4Z_uwtgdDccbPII3oo3i1d5VLOQEkE4/s1600/ni%25C3%25B1os+2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="325" data-original-width="434" height="239" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjiLXNb4aze5Q3K4t82ZPYojpj2crR90FHvkl5keEwJjEybfd9sqUtiJsLvgjAexu578BegFe5eHywPYhe8l2k5IC4vP_xRcJNwFRS_8IfAqlSP4Z_uwtgdDccbPII3oo3i1d5VLOQEkE4/s320/ni%25C3%25B1os+2.jpg" width="320" /></a></div>
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El objetivo de la Asociación Khepta es crear un futuro mejor para los niños y jóvenes de esta región; fomentar su desarrollo. De este modo, los niños pueden tener opción a estudiar, e incluso en niveles superiores y tener la formación para conseguir un buen trabajo.<br />
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiC3D7MZWjsnk79HiT8koCRuHQM-reHEeS0y2vdOITEN2Wg5qZu_xhNGU2Eni_6PgHTvqaM_P0k8izr034kbXxGwZ4WKY49WRfCBhkbwwMsUDYshGvZ1b6xQOI20BmprPkn77gJTteisY4/s1600/ni%25C3%25B1os+3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="419" data-original-width="609" height="220" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiC3D7MZWjsnk79HiT8koCRuHQM-reHEeS0y2vdOITEN2Wg5qZu_xhNGU2Eni_6PgHTvqaM_P0k8izr034kbXxGwZ4WKY49WRfCBhkbwwMsUDYshGvZ1b6xQOI20BmprPkn77gJTteisY4/s320/ni%25C3%25B1os+3.jpg" width="320" /></a></div>
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Se trabaja acorde a valores saludables y siempre respetando las tradiciones de su cultura. Se atiende su alimentación, manutención y gastos escolares. Se atiende a los niños con mayor necesidad, sobre todo huérfanos de la localidad de Tawang.<br />
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCs8C62zvZW8HPRRhYBtZx3HwfsxTRHB3jKbuMXWvEqaSdYDC9dt5s5lXpyzJTlDBcscmph8u8smj6XHeNpQTUHIM5keogNisd8OYmt14654jrT60F3pPWBqtNQblDrgX_IESljfGz6s8/s1600/ni%25C3%25B1os+5.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="594" data-original-width="333" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCs8C62zvZW8HPRRhYBtZx3HwfsxTRHB3jKbuMXWvEqaSdYDC9dt5s5lXpyzJTlDBcscmph8u8smj6XHeNpQTUHIM5keogNisd8OYmt14654jrT60F3pPWBqtNQblDrgX_IESljfGz6s8/s320/ni%25C3%25B1os+5.jpg" width="179" /></a></div>
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Actualmente ayudan a cuarenta y tres niños y jóvenes. Dos grupos están en el sur de India, en el estado Kamataka. Los alumnos de seis a catorce años estudian en la escuela central Tibetana Bylakuppe. Los monjes y monjas viven y estudian en el monasterio de Sera Jey. Nueve universitarios estudian en las universidades en Mysore, Mangalore, Bangalore en el sur, Tawang y Namsai en Arunachal Pradesh.<br />
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUMWFEqd7ErwlD8b3Tz0jmsH7FYwyq5TNlBdzAcKml9wArUjquZd0pWls5xc4tx5ie_KvzRSYKJaohut6QbFV6StY1fYXleUlx1UqKsRP-quJmbw6iX4_0GyTGpV_2XOReOq920_UauO4/s1600/ni%25C3%25B1os+4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="568" data-original-width="750" height="242" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUMWFEqd7ErwlD8b3Tz0jmsH7FYwyq5TNlBdzAcKml9wArUjquZd0pWls5xc4tx5ie_KvzRSYKJaohut6QbFV6StY1fYXleUlx1UqKsRP-quJmbw6iX4_0GyTGpV_2XOReOq920_UauO4/s320/ni%25C3%25B1os+4.jpg" width="320" /></a></div>
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En mayo de 2018 un tercer grupo que estudiaban en el sur, se trasladó a Tawang en Arunachal Pradesh. Durante estos veinte años que comenzó el proyecto, los colegios han mejorado mucho y ahora e incluso hay una universidad estatal en la ciudad. Los niños y jóvenes están muy contentos de estar de nuevo en su tierra natal, más cerca de sus familias y cultura.<br />
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWjPXPkHlbP3waUMVKHuTYieBAC8lkGRup65CC2YjfhXhlXRvRY3C8r2GKu0e4kUrb-LJq0jCSA4IaignmAfsJ2r_0YtfxcBGG46Go8sAtTE2tVfpFkQBLTeQsZtJSaEN1YqD5sGnaE48/s1600/ni%25C3%25B1os+6.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="594" data-original-width="792" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWjPXPkHlbP3waUMVKHuTYieBAC8lkGRup65CC2YjfhXhlXRvRY3C8r2GKu0e4kUrb-LJq0jCSA4IaignmAfsJ2r_0YtfxcBGG46Go8sAtTE2tVfpFkQBLTeQsZtJSaEN1YqD5sGnaE48/s320/ni%25C3%25B1os+6.jpg" width="320" /></a></div>
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Nuestro futuro proyecto, es poder comprar terreno y construir nuestra propia residencia y colegio dentro del distrito de Tawang. De ese modo, poder estabilizar nuestro proyecto en la zona natal de los niños, y a través de su educación ayudar a los niños actuales y las futuras generaciones. Queremos crear niños felices, mejorar su futuro y la de su región.<br />
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzbn-nBk-VLDDlOW_1Ug3F5LRUqmabkot_pdvf0DgoEHbzBUeK-PsKbGO__ivIUXZoFCUuSOZAGYuuPxpstnazUoacyx1OPrD65PpbzSAt-J59rE3-mxgU7ptnfP_q4DzL8Bg4ieA93Og/s1600/ni%25C3%25B1os+8.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzbn-nBk-VLDDlOW_1Ug3F5LRUqmabkot_pdvf0DgoEHbzBUeK-PsKbGO__ivIUXZoFCUuSOZAGYuuPxpstnazUoacyx1OPrD65PpbzSAt-J59rE3-mxgU7ptnfP_q4DzL8Bg4ieA93Og/s320/ni%25C3%25B1os+8.jpg" width="240" /></a></div>
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<br />
¿Como puedes colaborar? Con donativos, con esa cantidad de dinero hacemos mucho por estos niños del Himalaya.<br />
<br />
Te puedes hacer socio. En este caso nos comprometemos con una contribución fija indefinida que se destina a cubrir gastos del proyecto. Reciben comunicación de los niños y jóvenes varias veces al año, como pueden ser, cartas, videos, felicitaciones navideñas, y reciben el calendario de la asociación cada año. Les llega por correo electrónico los boletines que publicamos tres veces al año e información puntual sobre nuestras actividades.<br />
<br />
Se recomiendo una contribución mínima de 25 €, / 75€ trimestral/ 150€ semestral/ 300 € anual. Las cantidades pueden variar según necesidades del socio.<br />
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Otra posibilidad es hacerte donante. Consiste en hacer donaciones puntuales. ¡Todas las cantidades son importantes!<br />
<br />
También tenemos voluntarios. Una ONG no solo necesita dinero, también se necesita el trabajo de muchas personas. Salvo una pequeña parte de contabilidad, trabajos administrativos, de comunicaciones sociales y de eventos de nuestra asociación de España e India. ¡Trabaja con nosotros!<br />
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQ190GEXpzYPSXGtAZpRM9srEPP-TEENV4EbrlJZlTCCSVra4sRxBPHQo81XMgytXVjQUEKvQbMOqlZz4sv-TKqTKh3IxyA8nwYEhMRJEbdihSL7f14buYQoqMl98oVyUBNyH7XMtbjZ8/s1600/g+ni%25C3%25B1os+2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="334" data-original-width="243" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQ190GEXpzYPSXGtAZpRM9srEPP-TEENV4EbrlJZlTCCSVra4sRxBPHQo81XMgytXVjQUEKvQbMOqlZz4sv-TKqTKh3IxyA8nwYEhMRJEbdihSL7f14buYQoqMl98oVyUBNyH7XMtbjZ8/s320/g+ni%25C3%25B1os+2.jpg" width="231" /></a></div>
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Para mayor información no dejes de visitar nuestra página web: http://khetpa.org/<br />
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<br />Raquelhttp://www.blogger.com/profile/02612493140378417119noreply@blogger.comCalle María Auxiliadora, 7, 28040 Madrid, España40.4577421 -3.714668599999981815.955080599999999 -45.023262599999981 64.960403599999992 37.593925400000018tag:blogger.com,1999:blog-1418689212050318611.post-71679768794095207922019-11-25T13:49:00.000+01:002019-11-25T13:49:08.671+01:00Mercadillo Solidario El próximo <b>13 de diciembre </b>en horario de <b>11 </b>a <b>20 horas </b><i style="font-weight: bold;"> ININTERRUMPIDO. </i>Disfrutaremos de nuestro mercadillo solidario.<br />
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglV2BcFZRckfsj5Ag22fzeRIXGcz0uyOopqFVFQT45OzvXTAHLqFpux55aTThlxdIub6WjRhSiLLxcxSxzl5ScKn1yvr9b-FnwTjGktH53lzYU6eMonR1jNjMvIe9Zp2vmB5D2np9iAOQ/s1600/6E6000F0-7263-4C2B-9EC6-DF5E778A89E1.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1095" data-original-width="750" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglV2BcFZRckfsj5Ag22fzeRIXGcz0uyOopqFVFQT45OzvXTAHLqFpux55aTThlxdIub6WjRhSiLLxcxSxzl5ScKn1yvr9b-FnwTjGktH53lzYU6eMonR1jNjMvIe9Zp2vmB5D2np9iAOQ/s320/6E6000F0-7263-4C2B-9EC6-DF5E778A89E1.jpeg" width="219" /></a></div>
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<br />
En el encontraremos objetos de culto, todos ellos donados por estudiantes, amigos del centro.<br />
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihNirhWH0jZBP2gB2LmyQqTa-gIxG9E9hJeqajTMZDTM517ZCZQY9nFGBct3WRqixejoNdk8ewpt957gu1Ck-WkmsXnWGz5HRZ2NWwlSPoXGdanypEYD8h71qfXLEDib0ksofkOfJ_5I4/s1600/5E3B1FEE-EFD7-4A8F-A4B5-1EBCA39BF0F2.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="800" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihNirhWH0jZBP2gB2LmyQqTa-gIxG9E9hJeqajTMZDTM517ZCZQY9nFGBct3WRqixejoNdk8ewpt957gu1Ck-WkmsXnWGz5HRZ2NWwlSPoXGdanypEYD8h71qfXLEDib0ksofkOfJ_5I4/s320/5E3B1FEE-EFD7-4A8F-A4B5-1EBCA39BF0F2.jpeg" width="160" /></a></div>
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAQp4V4XBMqEH5804iaB3m0YZN6qoaegbXd601oDMaxYzwnA0fJRqSyMNxQGSdSpPhlGBP1grNZhUWY4-gndYkduY11FhJ_l0eL_7yeTjspRCPkaoJItWXf71153QLGQmfivosrJT706s/s1600/22A5CD75-D070-4C86-81FA-98E1E51B0BF4.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAQp4V4XBMqEH5804iaB3m0YZN6qoaegbXd601oDMaxYzwnA0fJRqSyMNxQGSdSpPhlGBP1grNZhUWY4-gndYkduY11FhJ_l0eL_7yeTjspRCPkaoJItWXf71153QLGQmfivosrJT706s/s320/22A5CD75-D070-4C86-81FA-98E1E51B0BF4.jpeg" width="320" /></a></div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGPWl3jzT82siCD8BH3Dbrk6jzrUUMs2sGpde0b3YvVSXmJm3kmfhwvjQlJexHLEaz-YGcv2AV5G4GWPX6j9wZW-hu4q5zW21AMUlHTVBnrdgfyVojKiHZnSazsg1h0SAkVWHSm5MUBZs/s1600/47B099FF-71EF-4A44-AD80-12315F8D8A58.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGPWl3jzT82siCD8BH3Dbrk6jzrUUMs2sGpde0b3YvVSXmJm3kmfhwvjQlJexHLEaz-YGcv2AV5G4GWPX6j9wZW-hu4q5zW21AMUlHTVBnrdgfyVojKiHZnSazsg1h0SAkVWHSm5MUBZs/s320/47B099FF-71EF-4A44-AD80-12315F8D8A58.jpeg" width="240" /></a></div>
<br />
<br />
Entre todas estas cosas podemos encontrar taras, malas, inciensos, bolsos para libros, katas, libros, bolsitas traídas directamente desde Nepal, así como pendientes y pulseras , además de muchos otros bellos objetos.<br />
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQKQVBsTPXMHyziJ6yFz7RTNMfGeooUv93PC-1wzucu_8sy1Nzqzajo44dy633Zkrj8qbk3xIS9ks3pqtzeJ6zAONnXD-jmxYZOYw4f6NgBDNTwDrDNyAhpPoRNDL7Aa2GKdMoETHLmJg/s1600/06DBC62E-126F-443E-B996-E4C4B28CA0C4.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQKQVBsTPXMHyziJ6yFz7RTNMfGeooUv93PC-1wzucu_8sy1Nzqzajo44dy633Zkrj8qbk3xIS9ks3pqtzeJ6zAONnXD-jmxYZOYw4f6NgBDNTwDrDNyAhpPoRNDL7Aa2GKdMoETHLmJg/s320/06DBC62E-126F-443E-B996-E4C4B28CA0C4.jpeg" width="320" /></a></div>
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Una bonita forma de ayudar al centro, de hacer un buen regalo u obtener objetos para uno mismo.<br />
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhqb8-TTN4GyLZOiF_yTVJoymoCfA_cjZXfV3sCJD8ItgsHNOYv_5K6ThRrEJSkJM2l7Hd8_ftxBTFHDhjWqpEv6M7EHWWV094LmGz74a-BFkOUhl9rNW3TOGzJLOEbk8MNCd6C_y80Us/s1600/E16CD31F-9E2E-4D39-AEFC-5BB4360A21E7.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhqb8-TTN4GyLZOiF_yTVJoymoCfA_cjZXfV3sCJD8ItgsHNOYv_5K6ThRrEJSkJM2l7Hd8_ftxBTFHDhjWqpEv6M7EHWWV094LmGz74a-BFkOUhl9rNW3TOGzJLOEbk8MNCd6C_y80Us/s320/E16CD31F-9E2E-4D39-AEFC-5BB4360A21E7.jpeg" width="240" /></a></div>
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<br />
<br />
Así mismo, si alguien no pudiera venir pero les gustaría ayudar al centro, tenemos un número de cuenta donde podéis hacer donativos. Toda ayuda es bien agradecida:<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<b>ES85 2100 2218 0902 0034 8973</b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>La Caixa </b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i><u>¡OS ESPERAMOS A TODOS! </u></i></b></div>
Raquelhttp://www.blogger.com/profile/02612493140378417119noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1418689212050318611.post-54663008426862870762019-11-25T09:00:00.000+01:002019-11-25T09:42:45.283+01:00Curso : Cómo aprender a meditar<div class="separator" style="clear: both;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwzhcpW8AnhNBwPhP3UW-EaOHkrTfIp5RycmgKuaYqhCkbaPGphHHgsyXTosqZhO4GMenbm_shCEzR1WDkusvuP0xrCnQJmAruZbbnLYi77zsrFD0BJPYtjx_tkW4Ovbn39u4hS_7I4gY/s1600/95EA2719-32E5-4C3F-A7F3-7F9B637BF403.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="777" data-original-width="590" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwzhcpW8AnhNBwPhP3UW-EaOHkrTfIp5RycmgKuaYqhCkbaPGphHHgsyXTosqZhO4GMenbm_shCEzR1WDkusvuP0xrCnQJmAruZbbnLYi77zsrFD0BJPYtjx_tkW4Ovbn39u4hS_7I4gY/s320/95EA2719-32E5-4C3F-A7F3-7F9B637BF403.png" width="242" /></a></div>
<br />
<br />
<br />
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La meditación es la práctica budista por excelencia. El significado del término meditación significa "cultivo de la mente". Es por tanto una actividad que supone determinada predisposición para que el practicante se sitúe en la realidad y así aumentar su comprensión y sabiduría, que son esenciales para terminar con el sufrimiento. <br />
<br />
<br />
Se comienza observando la respiración natural para concentrar la mente y luego, con la conciencia agudizada, se procede a observar la naturaleza cambiante del cuerpo y de la mente y se experimentan las verdades universales de la impermanencia, el sufrimiento y la ausencia de ego. Este es el proceso de purificación: el conocimiento de la verdad a través de la experiencia directa.<br />
<div class="separator" style="clear: both;">
<br /></div>
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La meditación Vipassana tiene como objetivo alcanzar las metas espirituales más elevadas de la liberación total y el pleno despertar. Su propósito no es simplemente curar las enfermedades físicas. No obstante, como consecuencia de la purificación mental, desaparecen muchas de las enfermedades psicosomáticas. De hecho, la Vipassana elimina las tres causas de toda infelicidad: deseo, aversión e ignorancia. Mediante la práctica continuada, la meditación elimina las tensiones que se van desarrollando en la vida cotidiana.<br />
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<br /></div>
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Por ello, os animamos a comenzar este curso con Geshe Thubten Chöeden el próximo fin de semana 30 de noviembre y 1 de diciembre. El sábado de 11:00 a 14:00 horas y de 16:00 a 18:00 horas; domingo de 11:00 a 14:00 horas. </div>
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<br /></div>
<div>
Donativo voluntario. </div>
Raquelhttp://www.blogger.com/profile/02612493140378417119noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1418689212050318611.post-67723937840394003422019-11-23T01:22:00.000+01:002019-11-23T01:22:07.528+01:00Horario y actividades Retiro con Geshe Thupten Chöeden. <br /><br />Tal y como os hemos estado anunciando , el próximo año queremos empezarlo y celebrarlo con un nuevo retiro guiado por Geshe Thupten Chöeden.<div>
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6TFiC-jkTSOhjHZPvx83dz6WZtsZ5qHvLL1zOHUGSHFU2RzWImLqDTsd8ahu1VPO_nWKzjk9DcDkLK1WlYFKWYz-ygEA-44SqikCDbzv065RHLfstwHv7soeEN-g9mg5ybFXL_4TJYsc/s1600/66712383-72CF-45EC-8035-A43FC3B7898F.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="717" data-original-width="602" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6TFiC-jkTSOhjHZPvx83dz6WZtsZ5qHvLL1zOHUGSHFU2RzWImLqDTsd8ahu1VPO_nWKzjk9DcDkLK1WlYFKWYz-ygEA-44SqikCDbzv065RHLfstwHv7soeEN-g9mg5ybFXL_4TJYsc/s320/66712383-72CF-45EC-8035-A43FC3B7898F.jpeg" width="268" /></a></div>
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<br /><div>
<br /><br /><br />El retiro será del 2 al 5 de Enero en el Hotel Los Molinos, a 5 km de Cercedilla.<div>
<br /></div>
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<span style="-webkit-text-size-adjust: 100%; font-family: Palanquin; font-size: 18px;">La meditación, como ya sabemos , no sólo nos ayuda a estar más conectados o a reducir el sufrimiento. La meditación tiene efectos reales, físicos, en tu cerebro y en tu cuerpo.</span></div>
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<span style="font-family: Palanquin; font-size: medium;"><span style="-webkit-text-size-adjust: 100%;"><br /></span></span></div>
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<span style="font-family: Palanquin; font-size: medium;"><span style="-webkit-text-size-adjust: 100%;">Gracias a Geshe-la , podremos comenzar el 2020 con todos los beneficios que da esta práctica.</span></span></div>
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<span style="font-family: Palanquin; font-size: medium;"><span style="-webkit-text-size-adjust: 100%;"><br /></span></span></div>
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<span style="font-family: Palanquin; font-size: medium;"><span style="-webkit-text-size-adjust: 100%;">No os lo penséis mucho ¡Las plazas se agotan! </span></span></div>
<div>
<span style="font-family: Palanquin; font-size: medium;"><span style="-webkit-text-size-adjust: 100%;"><br /></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYKWurreHX1CThp4TCIApNscU3t4a0Gjb4_K_4QdMoJ9uxxxGVDKUyzAAELds-gya_29zSb_d8rvUSmxO9z2PqFc_j8_wOxuQViNpLLLWwyd_DVJcIapEjd61ISLx95aPFQiKYoWyZBIY/s1600/6B0E6276-C36F-4030-8915-5E1B05ACD910.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="945" data-original-width="649" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYKWurreHX1CThp4TCIApNscU3t4a0Gjb4_K_4QdMoJ9uxxxGVDKUyzAAELds-gya_29zSb_d8rvUSmxO9z2PqFc_j8_wOxuQViNpLLLWwyd_DVJcIapEjd61ISLx95aPFQiKYoWyZBIY/s320/6B0E6276-C36F-4030-8915-5E1B05ACD910.jpeg" width="219" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjq1GYRPgbHbbZ1j20FYhN5901arhL-Rxsuk-VDKrdOheLoIJLldaqR89lnHgrWWCl8BTI6V6sLITb90Q1GjFA_wIA0rCGEu9AcKR9t_mUqNovndB1uKDq8NuzlyNno7nr5JDOeuL12IBk/s1600/78A88F12-9E8A-40E6-89A1-DEF925189F2D.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="912" data-original-width="649" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjq1GYRPgbHbbZ1j20FYhN5901arhL-Rxsuk-VDKrdOheLoIJLldaqR89lnHgrWWCl8BTI6V6sLITb90Q1GjFA_wIA0rCGEu9AcKR9t_mUqNovndB1uKDq8NuzlyNno7nr5JDOeuL12IBk/s320/78A88F12-9E8A-40E6-89A1-DEF925189F2D.jpeg" width="227" /></a></div>
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<span style="font-family: Palanquin; font-size: medium;"><span style="-webkit-text-size-adjust: 100%;"><br /></span></span></div>
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Raquelhttp://www.blogger.com/profile/02612493140378417119noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1418689212050318611.post-71671475641677916432019-11-21T23:29:00.002+01:002019-11-21T23:35:59.338+01:00Lhabab DüchenEl pasado 19 de Noviembre hemos disfrutado en el Instituto Hayagriva la celebración de<br />
<b><i>Lhabab Düchen. </i></b><br />
<b><i><br /></i></b>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidux5AMZSaGkhasiOfYIv5hZkp0NJaw9uSm_UZLHG-AaMKlXdbGHR79EZfROV_Yh5SGBDffJsHi-g5XcKw_1oZvhrd5JtIGCIycZ9RPekdPX2psZ7fD6KAWqZ1O7xVF3astFieZYKoMpM/s1600/1E8F7E24-E72D-411E-BDA6-47E7553382AB.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="944" data-original-width="720" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidux5AMZSaGkhasiOfYIv5hZkp0NJaw9uSm_UZLHG-AaMKlXdbGHR79EZfROV_Yh5SGBDffJsHi-g5XcKw_1oZvhrd5JtIGCIycZ9RPekdPX2psZ7fD6KAWqZ1O7xVF3astFieZYKoMpM/s320/1E8F7E24-E72D-411E-BDA6-47E7553382AB.jpeg" width="244" /></a></div>
<b><i><br /></i></b>
<br />
<br />
<br />
Lhabab Düchen es una de las cuatro celebraciones más importantes budistas. Es la celebración del descenso de Buda desde el paraíso de Tushita para dar enseñanzas de Dharma a su madre, la reina Mayadevi. <br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2YSdOLlKgBpLJDDl3E85g4PZW_K9tkM_VIHNLAyc6iOTXviNywTx6r6OdSJOYMcTW60tuHXtcg_0XkFVrKq9SjRjt_XS3NC-nK2GwfBDHfJpkwDZIMuwIYhefW2xOb0NUj_Q1pQ5d44k/s1600/10BAD798-E598-4B72-B527-E148A6C21290.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="332" data-original-width="210" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2YSdOLlKgBpLJDDl3E85g4PZW_K9tkM_VIHNLAyc6iOTXviNywTx6r6OdSJOYMcTW60tuHXtcg_0XkFVrKq9SjRjt_XS3NC-nK2GwfBDHfJpkwDZIMuwIYhefW2xOb0NUj_Q1pQ5d44k/s320/10BAD798-E598-4B72-B527-E148A6C21290.jpeg" width="202" /></a></div>
<span style="background-color: white; color: #545454; font-family: "lato"; font-size: 15px;"><br /></span>
<span style="background-color: white; color: #545454; font-family: "lato"; font-size: 15px;"><br /></span>
Mayadevi, falleció al poco de darle a luz tras lo que había renacido en el Cielo de los Treinta y Tres. Cuarenta años más tarde, el Buddha la visitó para devolverle la bondad con la que lo había cuidado. Y lo hizo enseñándole, junto al resto de seres celestiales, el camino hacia la Iluminación.<br />
<div>
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiW7BfT6OrhGMxecumWBn1fL8tzUZYT9tVYIPutK7XIs45VOjoCwcFMQO3fViHK0ZJuj9T7u1EW7XFLuc1qvuHSdfOEksEkk2XEEisqVszCPKrCpzVXT3w-_mOe25YUdEZTzExPRxvo3J8/s1600/A5B92311-1A14-4066-8952-14689EE5B099.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="1600" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiW7BfT6OrhGMxecumWBn1fL8tzUZYT9tVYIPutK7XIs45VOjoCwcFMQO3fViHK0ZJuj9T7u1EW7XFLuc1qvuHSdfOEksEkk2XEEisqVszCPKrCpzVXT3w-_mOe25YUdEZTzExPRxvo3J8/s320/A5B92311-1A14-4066-8952-14689EE5B099.jpeg" width="320" /></a></div>
<div>
<br />
<div>
<div>
<br /></div>
<div>
Se dice que durante el <i style="font-weight: bold;">Lhabab Düchen, </i>las consecuencias karmikas que se realizan ese día se ven multiplicadas. Por ello es importante aprovechar ese día para hacerlo lo más auspicioso posible. </div>
<div>
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTvqhrUzpfwVGQlf3dTiBiCr4Fatd-6_lzrD4XaEU32t3DP3ex13pFB1atzVyVo6h4I50cTUCDs6NXwfwFs7t0FBbp8u0xgf5j03bRvLIsuCldWcwYxEtIFzKQBVBOP-R2KTb6QXBuq0I/s1600/06F1AFB4-AC61-47E9-AD60-F7E99F9C171D.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="1600" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTvqhrUzpfwVGQlf3dTiBiCr4Fatd-6_lzrD4XaEU32t3DP3ex13pFB1atzVyVo6h4I50cTUCDs6NXwfwFs7t0FBbp8u0xgf5j03bRvLIsuCldWcwYxEtIFzKQBVBOP-R2KTb6QXBuq0I/s320/06F1AFB4-AC61-47E9-AD60-F7E99F9C171D.jpeg" width="320" /></a></div>
<div>
<br /></div>
<div>
<br /></div>
<div>
Las enseñanzas de <i style="font-weight: bold;">Lhabab Düchen </i>se basan principalmente en los siguientes puntos: </div>
<div>
<br /></div>
<div>
- Devolver bondad a tu madre. </div>
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- Las enseñanzas de Buddha hacia la iluminación. </div>
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En nuestro centro, se les entregó ofrendas; dulces, inciensos, velas o flores. </div>
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Disfrutamos de las bendiciones de Geshe-la, y compartimos juntos una de las fechas más importantes para nosotros. </div>
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Lha Bab Duchen se celebra el 22.º día del noveno mes del calendario lunar tibetano.<br />
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¡Nos vemos en la próxima! </div>
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Raquelhttp://www.blogger.com/profile/02612493140378417119noreply@blogger.comCalle María Auxiliadora, 7, 28040 Madrid, España40.4577421 -3.714668599999981815.955063599999999 -45.023262599999981 64.960420599999992 37.593925400000018tag:blogger.com,1999:blog-1418689212050318611.post-9693603320715476212019-11-20T09:00:00.000+01:002019-11-20T09:00:07.526+01:00INTRODUCCIÓN AL EGOÍSMO Y CÓMO DESARROLLAR LA NATURALEZA DEL SER. Cómo desarrollarlo desde el punto de vista de la psicología occidental (eneagrama) y desde el punto de vista del Dharma (budismo)El próximo fin de semana , Javier Beca nos trae unas enseñanzas necesitarías y muy importantes para nuestra vida rutinaria ¿que es el egoísmo? ¿Como desarrollar la naturaleza del ser?<br />
<br />
Javier, nos lo explicará desde dos puntos de vista diferentes : La psicología Oriental y la vista del dharma. Dos enfoques diferentes, que quizás nos puedan llevar a un mismo lugar.<br />
<br />
No te pierdas este sábado 23 de 11 a 14 horas y de 16 a 18 horas , domingo de 11 a 14 horas, este<br />
interesante curso.<br />
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3rC9xYOx8JiiZJSzixpwpo8_wyfEJCBmID_AZeVb2plCmDt3lss6Xq7InuFOcEYedTOtiHTSXZN_5kZGF_Y34DBbiS_jZf69TjX9xZdgWCvGNUa43gAj1bV7RGNWcZ8XgcIlPPBuJiks/s1600/5A006C09-1AFA-4B36-9EA3-A7F626CD7B16.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="100" data-original-width="786" height="40" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3rC9xYOx8JiiZJSzixpwpo8_wyfEJCBmID_AZeVb2plCmDt3lss6Xq7InuFOcEYedTOtiHTSXZN_5kZGF_Y34DBbiS_jZf69TjX9xZdgWCvGNUa43gAj1bV7RGNWcZ8XgcIlPPBuJiks/s320/5A006C09-1AFA-4B36-9EA3-A7F626CD7B16.jpeg" width="320" /></a></div>
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<br />Raquelhttp://www.blogger.com/profile/02612493140378417119noreply@blogger.comCalle María Auxiliadora, 7, 28040 Madrid, España40.4577421 -3.714668599999981815.955061099999998 -45.023262599999981 64.9604231 37.593925400000018tag:blogger.com,1999:blog-1418689212050318611.post-20804992700302048602019-11-18T08:00:00.000+01:002019-11-18T08:00:07.711+01:00Buda de la medicina<br />
<br />
Bhaiṣajyaguru es el Buda de la medicina. Los mantras del Buda de la Medicina se consideran como métodos muy poderosos y eficaces para curar heridas y enfermedades, al igual que para purificar el karma negativo. <br />
<br />
<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixegeLFpftrWBRKAw58KWAiCK4ouuU0Zxr1D62oV73vYXhlCn7yQsjZnkWRmFh7RM4Vj0IY33JwJd9SWrpPk0uZe6zzss3Qdl3S51X7WWHHE0pkW5eImhyphenhyphen-Kqu52x3TYFhNWeUDR9xc8c/s1600/F8B6AA61-F779-40C7-8700-1E42368C1382.jpeg"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixegeLFpftrWBRKAw58KWAiCK4ouuU0Zxr1D62oV73vYXhlCn7yQsjZnkWRmFh7RM4Vj0IY33JwJd9SWrpPk0uZe6zzss3Qdl3S51X7WWHHE0pkW5eImhyphenhyphen-Kqu52x3TYFhNWeUDR9xc8c/s320/F8B6AA61-F779-40C7-8700-1E42368C1382.jpeg" /></a><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
Cuando Bhaisajyaguru alcanzó la iluminación, descubrió que existen tres conceptos que obstaculizan la realización de nuestro verdadero potencial: la ignorancia, el apego y la agresión. Estas tres condiciones enturbian nuestro pensamiento y nublan nuestra vista, por lo tanto, no logramos comprender la realidad de lo que ocurre en nuestro entorno ni logramos descubrir los verdaderos recursos que tenemos en nuestras manos. <br />
<br />
<br />
El Buda de la Medicina no es venerado solamente debido a sus poderes curativos. Se procura que Bhaisayia Guru se convierta en el ideal de la naturaleza de Buda que debemos aspirar a alcanzar cada uno de nosotros. Se trata de una iluminación que puede ayudar a liberar al ser humano del sufrimiento físico y mental, y una forma de alcanzarla es a través de la meditación en torno al Buda de la Medicina, de manera que se pueda generar una enorme energía curativa para uno mismo y para la curación de los otros. <br />
<br />
<br />
<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9McL2D32MBQS-Vlx81S3Xa9jooEfkq44mM1AM15BSEuhZfTvsAEiH8Z6YErdRq1PF3LlTtK-I8BNjNXGF-B4tBh-1IbW9JcV3sC2qMay2PW311ai3pSsrvApPmkK6GTj4VJe0i4jMp38/s1600/41050F21-3ADE-4E3F-8E55-0337AAC4BC87.jpeg"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9McL2D32MBQS-Vlx81S3Xa9jooEfkq44mM1AM15BSEuhZfTvsAEiH8Z6YErdRq1PF3LlTtK-I8BNjNXGF-B4tBh-1IbW9JcV3sC2qMay2PW311ai3pSsrvApPmkK6GTj4VJe0i4jMp38/s320/41050F21-3ADE-4E3F-8E55-0337AAC4BC87.jpeg" /></a><br />
<br />
<br />
<br />
Bhaisajyaguru suele ser representado como un buda de color azul. que deriva del lapis lazul<a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Lapis_l%C3%A1zuli">i</a>, piedra azul con diminutas vetas doradas asociada desde tiempos inmemoriales con la sanación de los enfermo.<br />
<br />
<br />
TAYATA OM BEKANDZE BEKANDZE MAHA BEKANDZE RADZA SAMUDGATE SOHA.<br />
<br />Raquelhttp://www.blogger.com/profile/02612493140378417119noreply@blogger.comCalle María Auxiliadora, 7, 28040 Madrid, España40.4577421 -3.714668599999981815.955072099999999 -45.023262599999981 64.9604121 37.593925400000018tag:blogger.com,1999:blog-1418689212050318611.post-83985569917103848712019-11-12T09:00:00.000+01:002019-11-12T09:14:10.793+01:00Curso Introducción al alto yoga tantra. Meditación en los 3 kayas<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgebSfId41WzFzyyLno8jZ4LpkBV8Q2qFR2bcoP-H3zl50qJg2ebqg-J1uyrfICmTGzTG9Fu2CKe7KShJQOxiiEVWLAJHLrEEs_epCMwt1xemlRWZr24CeqNHu13gDdhDY4kkWh75_RbYc/s1600/FF18B6DE-92D6-4436-AE10-B9E805CA37EE.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="610" data-original-width="750" height="260" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgebSfId41WzFzyyLno8jZ4LpkBV8Q2qFR2bcoP-H3zl50qJg2ebqg-J1uyrfICmTGzTG9Fu2CKe7KShJQOxiiEVWLAJHLrEEs_epCMwt1xemlRWZr24CeqNHu13gDdhDY4kkWh75_RbYc/s320/FF18B6DE-92D6-4436-AE10-B9E805CA37EE.jpeg" width="320" /></a></div>
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<br />
Este fin de semana nuestro maestro Geshe Thubten Chöeden nos impartirá el próximo curso: Introducción al alto yoga tantra. Meditación en los 3 kayas. <br />
<br />
<br />
<br />
El cumplimiento de la práctica Budista es la realización de los tres kayas: Dharmakaya, Sambhogakaya, y Nirmanakaya. Estos son los tres cuerpos del ser o iluminación de Buda.<br />
<br />
<br />
<br />
El Dharmakaya se corresponde con la mente, el Sambhogakaya con la palabra, y el Nirmanakaya con el cuerpo. El Dharmakaya es el cuerpo sin forma. Es un estado indiferenciado de ser del que no podemos hablar en términos de confusión o iluminación.<br />
<br />
<br />
<br />
Guese-la, nos guiará con unos textos de técnicas avanzadas para transformar visiones ordenarías y te hagan avanzar en la perspectiva que se tiene de la vida. <br />
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhaFNDkw7qJ3YePhCssJ-ykLO_4S7zrgDWC5YyGwS9Tsq7NT-QYK8TuvDKEUngc0vggseoQJd5JoDHitC9T1fJI5QtG9KBeQjfpHDNEW9rOJvHbP64wjTSNRl5SKGIoqjRmvvWG9Tb6SNg/s1600/0E8E5B37-05FD-4EFE-A261-B87D614F8D2C.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="824" data-original-width="595" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhaFNDkw7qJ3YePhCssJ-ykLO_4S7zrgDWC5YyGwS9Tsq7NT-QYK8TuvDKEUngc0vggseoQJd5JoDHitC9T1fJI5QtG9KBeQjfpHDNEW9rOJvHbP64wjTSNRl5SKGIoqjRmvvWG9Tb6SNg/s320/0E8E5B37-05FD-4EFE-A261-B87D614F8D2C.jpeg" width="231" /></a></div>
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<b>El horario es : Sábado 16 y Domingo 17 de Noviembre <br />Sábado de 11:00 a 14:00 horas y de 16:00 a 18:00 horas; domingo de 11:00 a 14 horas. </b></div>
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Si queréis dar un donativo , es voluntario. </div>
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Raquelhttp://www.blogger.com/profile/02612493140378417119noreply@blogger.comCalle María Auxiliadora, 7, 28040 Madrid, España40.4577421 -3.714668599999981814.935703099999998 -45.023262599999981 65.9797811 37.593925400000018tag:blogger.com,1999:blog-1418689212050318611.post-45387511892177882822019-11-10T10:00:00.000+01:002019-11-11T09:02:10.543+01:00Monasterio Sera JeyHace poco conocimos al maestro de Geshe Thupten Chöden, Jetsun Lobsang Delek. Es el séptimo cuarto abad del monasterio de Sera Jey, universidad donde obtuvo su titulo Geshe-la.<br />
<br />
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<u><span style="color: #000120;"></span></u><br /></div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPGG9_LCkTyjgR-lgyqDMiUKF3gj3VqSEdvgvrMp5vRmwcBgah5DbP9GVJpqDsS8z_bX-2ew3sOqxrS8c3k_it0zAQdypXp9YQqmsxghZOOqDVmOZiYVmNAPFKklxisIUgoExzbyzLvLA/s1600/12-Memorization-Exam-2019.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="683" data-original-width="1024" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPGG9_LCkTyjgR-lgyqDMiUKF3gj3VqSEdvgvrMp5vRmwcBgah5DbP9GVJpqDsS8z_bX-2ew3sOqxrS8c3k_it0zAQdypXp9YQqmsxghZOOqDVmOZiYVmNAPFKklxisIUgoExzbyzLvLA/s320/12-Memorization-Exam-2019.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<br />
<br />
Hoy queremos adentrarnos un poco en Sera Jey, para conocer un poco más a nuestro maestro.<br />
<br />
El monasterio Sera Jey sigue su tradición y cultura centenarias que se remontan a su gran período en el Tíbet, hasta nuestros días sin cambios significativos. Como tal, en el monasterio continúa existiendo en una típica tradición monástica tibetana de Gelukpa hasta nuestros días. <br />
La organización del monasterio está bien organizada en dos corrientes separadas, una involucrada en la Administración Espiritual / Educativa y la otra en la Administración General / Financiera. <br />
<br />
Estructura: <br />
<br />
- Administración Espiritual / Educativa<br />
- Administración General <br />
<br />
<br />
La Administración Espiritual está asociada en todos los asuntos espirituales, el currículo de oración / puja y el curso / examen académico.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEheL_3LnXkS5I7tko12UgfJ_4fM1wsV5bL3eB-8d6GgSu-rMLdgoajPXw0pp4DHECET6DlY7lR5ADyxw01zYFkgNqmTRUwA7AjylaIa7RgOrQa4o-6AAW-dKcC4-KMXAhdNQOenxvwgwhg/s1600/abbots_khensur15.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="240" data-original-width="210" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEheL_3LnXkS5I7tko12UgfJ_4fM1wsV5bL3eB-8d6GgSu-rMLdgoajPXw0pp4DHECET6DlY7lR5ADyxw01zYFkgNqmTRUwA7AjylaIa7RgOrQa4o-6AAW-dKcC4-KMXAhdNQOenxvwgwhg/s1600/abbots_khensur15.jpg" /></a></div>
<br />
<br />
<br />
El abad es el monje principal espiritual del monasterio y también el presidente del instituto en su conjunto. <br />
<br />
<br />
La administración general gestiona los asuntos generales y financieros del monasterio.<br />
Un Comité de Administración, denominado chanzo-khang en tibetano, que consta de 5 miembros designados por el órgano rector por un período de tres años, administra todo el trabajo de la Administración General. El Comité estará dirigido por uno de los cinco miembros designados como Administrador Principal / Secretario.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEih3i7hYvtopdE4RLn5L9Z9R6cftyNdsSC2BSgWnrs3BF-KSWFcz8eLoFjVvnWwkJ8dFbi1X7OA6mhxYU5BUW48FYP4-cCa0E1RMNGFLqkDwFXB0-gsn2-VmgpGRaBa-whON1r04gMjunM/s1600/09-Memorization-Exam-2019.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="683" data-original-width="1024" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEih3i7hYvtopdE4RLn5L9Z9R6cftyNdsSC2BSgWnrs3BF-KSWFcz8eLoFjVvnWwkJ8dFbi1X7OA6mhxYU5BUW48FYP4-cCa0E1RMNGFLqkDwFXB0-gsn2-VmgpGRaBa-whON1r04gMjunM/s320/09-Memorization-Exam-2019.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<br />
Un equipo de personal designado ayuda en el trabajo de administración general. El abad es el principal maestro espiritual y presidente del monasterio. <br />
<br />
<br />
Es designado por un período de siete años, por un sistema particular que prevalece en la tradición monástica. Su nombramiento está precedido por un sistema monástico formal y característico, donde algunos de los monjes mayores y eruditos más elegibles del Monasterio son seleccionados por los miembros de la Junta General. Estos candidatos preseleccionados se envían a Su Santidad el Dalai Lama, quien seleccionará un candidato probable. El candidato seleccionado tomará en adelante la Abadía del Monasterio por el período de servicio completo de 7 años. <br />
<br />
<br />
Sin embargo, Su Santidad El Dalai Lama puede recomendar en la extensión o aceptación de la renuncia del mandato del Abad. <br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhY5GFduu9x8RIfR40KQzlz6eDFeSGVMGSl8Ydu1eqmXZFQq7owga2sFIvwVGaAaBFdn4nNgVJumG-2pOGq27yVQGSTz60-pEgi-2sTUjymN2_JShkF7VaXvdBzFkfbt3ya_LCzYn_Z7kk/s1600/imagesL77C1TE6.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="168" data-original-width="299" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhY5GFduu9x8RIfR40KQzlz6eDFeSGVMGSl8Ydu1eqmXZFQq7owga2sFIvwVGaAaBFdn4nNgVJumG-2pOGq27yVQGSTz60-pEgi-2sTUjymN2_JShkF7VaXvdBzFkfbt3ya_LCzYn_Z7kk/s1600/imagesL77C1TE6.jpg" /></a></div>
<br />
<br />
Ghe-gheu en inglés significa - Disciplinar. Se le considera el decano del instituto, pero tiene una mayor responsabilidad en una amplia gama de asuntos monásticos: supervisión en disciplinas generales: disciplina monástica, curso académico, horarios curriculares, exámenes, oraciones de asamblea ... etc. <br />
<br />
<br />
Es elegido por un período de 1 año. Los miembros de la Junta General del Monasterio a través de un proceso de elección hacen una lista corta de un par de candidatos que mejor se ajustan al puesto de Disciplinar. Y de este candidato preseleccionado se llevará a cabo una elección general por las masas (monjes miembros) para elegir a un candidato para el puesto de decano. .<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUAAli_OOrdphmX5Odif3X-i7xUVtNxqxhuIJmQsZEGAVxCkbILq4wNzBkNQZzejbq_1R6BO8qUTazqiE97zdXrODgaVi3orGPN_m4SyDzZI8ZXsDQMtnNLADW88icJaeSBE3l9W3pWRA/s1600/untitled.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="222" data-original-width="227" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUAAli_OOrdphmX5Odif3X-i7xUVtNxqxhuIJmQsZEGAVxCkbILq4wNzBkNQZzejbq_1R6BO8qUTazqiE97zdXrODgaVi3orGPN_m4SyDzZI8ZXsDQMtnNLADW88icJaeSBE3l9W3pWRA/s1600/untitled.png" /></a></div>
<br />
<br />
El nuevo decano se hace cargo de la responsabilidad durante el día de Ngamchoe (día de Lama Tsong Khapa), el día 25 del décimo mes calendario tibetano. <br />
Es asistido por 2 diputados llamados - Chapre, quienes son votados a través de elecciones generales por la asamblea de sanga comité de Estudios Filosóficos y Junta de Examen de Sera Jey.<br />
<br />
El comité es responsable de la administración del curso de la Universidad Monástica, y tiene una responsabilidad similar a la de un departamento universitario académico moderno. El Comité administra los horarios de las clases de Debate del día a día y mantiene un registro de asistencia, establece documentos de preguntas y realiza exámenes, valora las respuestas de los exámenes y revisa el programa del curso. El comité, en consulta con el Comité Asesor, el Disciplinarian (Decano) y el Abad en particular, puede hacer enmiendas a ciertos aspectos del Departamento de la Universidad Monástica. <br />
<br />
<br />
El Comité consta de cinco Directores miembros, elegidos en dos lotes alternos con un período de servicio de 3 años. <br />
<br />
<br />
- Comité consultivo para estudios filosóficos de Sera Jey: <br />
<br />
<br />
El Comité se compone de la mayoría de los miembros del monasterio, todos antiguos Khenpos (ex abades), Ghe-gheus (ex - Disciplinarios / Decanos) con los actuales Directores del Comité de Estudios Filosóficos. <br />
<br />
<br />
El Comité Asesor proporciona guías y recomendaciones sobre el funcionamiento y la administración de la Facultad de la Universidad Monástica.<br />
<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjydF4DwnxMC6NDUvXAfe_8zoeB7A36wgoSsc_w9XVEGmWMkQKdXOgcf8Myrkcw6QxI584q6CTdILCpqgfn0Q9ge9WXbA7KOE6L2xGW-Fu13ZWLFhVZqezWG_fRHE1cARheobxEzKbVHU4/s1600/untitled1.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="183" data-original-width="275" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjydF4DwnxMC6NDUvXAfe_8zoeB7A36wgoSsc_w9XVEGmWMkQKdXOgcf8Myrkcw6QxI584q6CTdILCpqgfn0Q9ge9WXbA7KOE6L2xGW-Fu13ZWLFhVZqezWG_fRHE1cARheobxEzKbVHU4/s1600/untitled1.png" /></a></div>
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<b>Sus proyectos.</b><br />
<br />
<br />
<br />
Desde el restablecimiento del Monasterio en Bylakuppe en el sur de la India, el Monasterio ha emprendido varios proyectos, desde rehabilitación hasta actividades curriculares, que ha sido la piedra angular en el desarrollo y el progreso desde la fuerza inicial de doscientos monjes hasta el presente; tres mil ochocientos monjes y por la enorme infraestructura emprendida para acomodar esta gran expansión. <br />
Dada la naturaleza de nuestra organización institucional, los proyectos se clasifican en tres categorías.<br />
<br />
* Proyecto "Una vez"<br />
* Recurrente<br />
* Proyectos de sucursal<br />
<br />
- Proyecto "Una vez" generalmente se refiere a la construcción de instalaciones: salas de oración, patio de debate, aulas, biblioteca, albergue, auditorio, carreteras, ...<br />
<br />
- Los proyectos recurrentes son programas y actividades del instituto monástico que se repiten periódicamente, como: administración general; académico - salario de maestros / administración / publicación / biblioteca digital / talleres y cursos cortos / reparaciones y renovaciones, social (servicio), medio ambiente, ...<br />
<br />
- Los proyectos de sucursal se relacionan con proyectos emprendidos por nuestras sucursales de monasterios: monasterios y centros ubicados en India y en el extranjero.<br />
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La principal misión del monasterio de preservar y promover su cultura y práctica monástica tradicional, enseñar y difundir las enseñanzas de Buda, constituye una de las principales obligaciones de servicio para la comunidad tibetana y budista y para todos los devotos y comunidades aspirantes. La notable misión ha sido la fundación y la fortaleza del monasterio que ha provocado la enorme fuerza de los miembros, con alumnos de todas las regiones del Tíbet, las regiones del Himalaya de la India, el sudeste asiático, el Pacífico y los estados occidentales. <br />
El currículum de estudio budista profundo y profundo del monasterio en su sistema tradicional disciplinado ha proporcionado la plataforma ideal para el desarrollo espontáneo y el éxito del instituto en su conjunto. En las últimas dos décadas, ha habido un aumento fenomenal en los miembros que se inician en el Monasterio para estudiar y practicar.<span style="background-color: #f8f9fa; color: #222222; display: inline; float: none; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 28px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: pre-wrap; word-spacing: 0px;"></span><b></b><i></i><u></u><sub></sub><sup></sup><strike></strike><br />
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<div class="oSioSc" style="-webkit-box-flex: 1; -webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; display: flex; flex-basis: 0%; flex-grow: 1; flex-shrink: 1; font-family: arial,sans-serif; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; width: 0px; word-spacing: 0px;">
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<div class="g9WsWb" id="kAz1tf" style="display: block; flex-basis: 0%; flex-grow: 1; flex-shrink: 1; font-size: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 52px; padding-left: 16px; padding-right: 16px; padding-top: 10px; position: relative; text-align: initial;">
<div class="tw-ta-container tw-nfl" id="tw-target-text-container" style="overflow: hidden; position: relative;">
<pre class="tw-data-text tw-text-large tw-ta" data-placeholder="Traducción" dir="ltr" id="tw-target-text" style="background-color: transparent; border-bottom-color: currentColor; border-bottom-style: none; border-bottom-width: medium; border-image-outset: 0; border-image-repeat: stretch; border-image-slice: 100%; border-image-source: none; border-image-width: 1; border-left-color: currentColor; border-left-style: none; border-left-width: medium; border-right-color: currentColor; border-right-style: none; border-right-width: medium; border-top-color: currentColor; border-top-style: none; border-top-width: medium; font-family: inherit; font-size: 28px; line-height: 36px; margin-bottom: -2px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: -2px; overflow-wrap: break-word; overflow: hidden; padding-bottom: 2px; padding-left: 0px; padding-right: 0.14em; padding-top: 2px; position: relative; text-align: left; white-space: pre-wrap; width: 100%;"><span lang="es" tabindex="0"><div class="oSioSc" style="-webkit-box-flex: 1; -webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; display: flex; flex-basis: 0%; flex-grow: 1; flex-shrink: 1; font-family: arial,sans-serif; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; width: 0px; word-spacing: 0px;">
<div id="tw-target" style="-webkit-box-flex: 1; background-color: #f8f9fa; display: flex; flex-basis: 0%; flex-direction: column; flex-grow: 1; flex-shrink: 1; font-size: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: -16px; margin-right: -16px; margin-top: 0px; min-width: 0px; position: relative; text-align: initial; width: 0px;">
<div class="g9WsWb" id="kAz1tf" style="display: block; flex-basis: 0%; flex-grow: 1; flex-shrink: 1; font-size: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 52px; padding-left: 16px; padding-right: 16px; padding-top: 10px; position: relative; text-align: initial;">
<div class="tw-ta-container tw-nfl" id="tw-target-text-container" style="overflow: hidden; position: relative;">
<pre class="tw-data-text tw-text-large tw-ta" data-placeholder="Traducción" dir="ltr" id="tw-target-text" style="background-color: transparent; border-bottom-color: currentColor; border-bottom-style: none; border-bottom-width: medium; border-image-outset: 0; border-image-repeat: stretch; border-image-slice: 100%; border-image-source: none; border-image-width: 1; border-left-color: currentColor; border-left-style: none; border-left-width: medium; border-right-color: currentColor; border-right-style: none; border-right-width: medium; border-top-color: currentColor; border-top-style: none; border-top-width: medium; font-family: inherit; font-size: 28px; line-height: 36px; margin-bottom: -2px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: -2px; overflow-wrap: break-word; overflow: hidden; padding-bottom: 2px; padding-left: 0px; padding-right: 0.14em; padding-top: 2px; position: relative; text-align: left; white-space: pre-wrap; width: 100%;"><span lang="es" tabindex="0"> </span></pre>
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<br />Raquelhttp://www.blogger.com/profile/02612493140378417119noreply@blogger.comCalle María Auxiliadora, 7, 28040 Madrid, España40.4577421 -3.714668599999981814.935703099999998 -45.023262599999981 65.9797811 37.593925400000018tag:blogger.com,1999:blog-1418689212050318611.post-26808394443675450222019-11-02T00:30:00.000+01:002019-11-02T12:35:29.135+01:00postraciones a los 35 budas de la confesión<div>
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El pasado jueves, Geshe Thubten Chöeden nos enseñó sobre el sufrimiento.<br />
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Buda explicó todos los acontecimientos como sufrimiento. Todo lo que en un principio parece interesante y satisfactorio, acaba en sufrimiento. </div>
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El sufrimiento tiene que ver con nuestras conceptualizaciones y proyecciones. Cuando vemos la realidad tal como es, empiezan a cambiar nuestras percepciones : vemos que el sufrimiento está vacio de existencia inherente, igual que los engaños, apegos, enfados, etc. No hay nada determinado de forma absoluta, todo cambia, su aspecto, caracteristicas etc.</div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-qoOH1eGAngKdSd087sJwtc5Tbl1IaaO4pzRWK9C6oeu32Jbcqye2SDxQZ8uB970Sr3zR-ZQEBgrARuBd395P0Iu9mvSPYFvoGfVgwAwc-VIdMsXS_eK0YZPIbzd5SGcfX51oEaAuCVQ/s1600/EE37D504-2B73-40DE-99A1-604FF82541E5.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="988" data-original-width="727" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-qoOH1eGAngKdSd087sJwtc5Tbl1IaaO4pzRWK9C6oeu32Jbcqye2SDxQZ8uB970Sr3zR-ZQEBgrARuBd395P0Iu9mvSPYFvoGfVgwAwc-VIdMsXS_eK0YZPIbzd5SGcfX51oEaAuCVQ/s320/EE37D504-2B73-40DE-99A1-604FF82541E5.jpeg" width="235" /></a></div>
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Después nos ofreció LA TRANSMISION ORAL DE LOS 35 BUDAS DE LA CONFESION, una práctica preliminar muy importante para </div>
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purificar las acciones karmicas negativas para no renacer en reinos inferiores,</div>
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Purificar y arrancar el egoismo y el aferramiento al yo, para poder controlar las emociones, el comportamiento y nuestra mente.<br />
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Para ello, hay que aplicar LOS CUATRO PODERES OPONENTES:</div>
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. El poder de la CONFIANZA en el refugio y la bodhichita. </div>
<div>
. El poder de la CONFESION y el ARREPENTIMIENTO. </div>
<div>
. El poder del ANTIDOTO. </div>
<div>
. El poder del COMPROMISO o DETERMINACIÓN para no volver a cometer acciones negativas.<br />
<br /></div>
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Se practica mediante la visualización y recitación de los nombres de los 35 budas. </div>
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Que tengais un buen fin de semana.</div>
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Raquelhttp://www.blogger.com/profile/02612493140378417119noreply@blogger.comCalle María Auxiliadora, 7, 28040 Madrid, España40.4577421 -3.714668599999981815.955033099999998 -45.023262599999981 64.9604511 37.593925400000018tag:blogger.com,1999:blog-1418689212050318611.post-72191097994009558192019-10-31T10:00:00.000+01:002019-11-10T18:33:30.049+01:00Retiro de meditación. <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdE0uptT5Ihp0coGHoX5xXwRtlUC_FCPnASu5o5ahZM1W60WjX0f2i16yQTno-I9_bw0cDXa4qZwRBWnPA9N9iXchE9E6PnjkVtpEJmza2DT4d2MZlHu2dRtu2x4FQM7cdZsEMf_FTVi8/s1600/untitled.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="190" data-original-width="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdE0uptT5Ihp0coGHoX5xXwRtlUC_FCPnASu5o5ahZM1W60WjX0f2i16yQTno-I9_bw0cDXa4qZwRBWnPA9N9iXchE9E6PnjkVtpEJmza2DT4d2MZlHu2dRtu2x4FQM7cdZsEMf_FTVi8/s1600/untitled.png" /></a></div>
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Cuando se realiza algún tipo de retiro budista, se deja de lado todo tipo de actividades distractivas y se centra en una determinada práctica espiritual. Su objetivo es causar una experiencia personal que impacte en tu estilo de vida.<br />
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Esta práctica pretende que la persona encuentre a su ser verdadero. Entender el sufrimiento y los engaños como una experiencia transitoria, es uno de los principales objetivos del budismo como forma de coexistencia.<br />
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Nuestro próximo Retiro de Meditación sobre «<b>Cómo transformar las emociones negativas por el Adiestramiento Mental» será del 2 al 5 de enero de 2020 en el Hotel Los Molinos (Cercedilla).</b><br />
Lo guiará nuestro <b>Maestro Geshe Thubten Chöden</b>.<br />
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhslgALwHRcOIJXmi2Q62cLgUmiNYvTXrRH2LbMbw_xnMGCLf3iB_dt1lFpgvhU_7UOJbYxOL-Bdc1Wtt6LMDWr6WVwjlrijgyQGPu7Zj1B7gn4rDr4o4pmxYw94HpZB2tm05ueS-L4bZo/s1600/images.jpg" imageanchor="1" style="color: #0066cc; font-family: "times new roman"; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-position: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center; text-decoration: underline; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"><img border="0" data-original-height="159" data-original-width="318" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhslgALwHRcOIJXmi2Q62cLgUmiNYvTXrRH2LbMbw_xnMGCLf3iB_dt1lFpgvhU_7UOJbYxOL-Bdc1Wtt6LMDWr6WVwjlrijgyQGPu7Zj1B7gn4rDr4o4pmxYw94HpZB2tm05ueS-L4bZo/s1600/images.jpg" /></a></div>
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El retiro comienza el jueves 2 de Enero a partir de las 11 horas y la salida será el domingo 5 de Enero después de la comida.<br />
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Para reservar vuestra plaza o tener más información poneros en contacto con el Instituto Hayagriva en institutohayagriva@gmail.com.<br />
<span style="color: #202020; font-size: 14.0pt;"><br /></span>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEisCXztqqsCcYjFKkaRCCmUoHXrR_21CWZM9E6JcDBcg3mSgUWBIMXVIouazOVCbxT8blR3cZjZjzH7t4NH3kGwFKYeMMJbLqSTtIQinotW-0CyRXVYRq2hZnVaLkLHa4NwZscLxkdtgyU/s1600/untitled.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="194" data-original-width="259" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEisCXztqqsCcYjFKkaRCCmUoHXrR_21CWZM9E6JcDBcg3mSgUWBIMXVIouazOVCbxT8blR3cZjZjzH7t4NH3kGwFKYeMMJbLqSTtIQinotW-0CyRXVYRq2hZnVaLkLHa4NwZscLxkdtgyU/s1600/untitled.png" /></a></div>
<span style="color: #202020; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 14.0pt;"><span style="font-family: "times new roman";"></span><br /></span>
<span style="color: #202020; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 14.0pt;"><br /></span>
<span style="color: #202020; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 14.0pt;"><br />
<br style="mso-special-character: line-break;" />
</span><br />
<blockquote class="tr_bq">
<span style="color: #202020; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 14.0pt;"><br style="mso-special-character: line-break;" /></span></blockquote>
<b></b><i></i><u></u><sub></sub><sup></sup><strike></strike>Raquelhttp://www.blogger.com/profile/02612493140378417119noreply@blogger.comCalle María Auxiliadora, 7, 28040 Madrid, España40.4577421 -3.714668599999981814.935703099999998 -45.023262599999981 65.9797811 37.593925400000018